Literaturas africanas de expressão portuguesa - Centro Virtual ...

O sol da minha terra
Às vezes é também
Num relâmpago de meio-dia
E queimam as sombras dos homens 54
São diferentes os recursos estilísticos de Ernesto Lara
Filho (Picada do marimbomdo, 1961; Canto do martrindinde,
1964; Seripipi na gaiola, 1970; Canto do martrindinde, 1975,
que reúne os anteriores) em cujos textos há uma
acentuada propensão discursiva. Sendo branco, afirma:
«Sou sincero/Eu gostava de ser negro» 55 e daí uma área
substancial da sua poética percorrida por signos
medularmente africanos: os «cazumbis», os
«musseques», a «Mulata», etc., circuito que fecha com a
ante-visão do «amanhã»: «Os nossos filhos/Negra/hãode
trazer a vida à flor da pele escura». 56 A inserção da
sua africanidade constroe-se também na alegoria
colectiva: «Nós iremos, nós também/Minha mãe/
pisando o capim queimado/pisando a areia das
praias/atravessando os desertos/Caminhando pelas
lavras/e derrubando florestas:
Nós iremos, nós também
plantar mangueiras
na Lua... 57
Outro nome a destacar: António Cardoso (Poemas de
circunstância, 1961). Catorze anos de prisão (companheiro
de Luandino Vieira, António Jacinto, A. Mendes de
Carvalho, Manuel Pacavira) no campo de concentração
do Tarrafal de Cabo-Verde. António Cardoso procura
na linguagem poética directa a correspondência imediata
da linguagem de acção: «É inútil mesmo chorar/Se
choramos aceitamos, é preciso não aceitar”/por todos
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