Literaturas africanas de expressão portuguesa - Centro Virtual ...

afiguram reais. No fundo, é um processo de acusação
através de formas eufemísticas, necessárias para iludir a
Censura e evidenciar a erosão que o sistema repressivo
colonial ia sublimando de ano para ano. Este recurso ao
tempo da infância, típico da poesia da década de
cinquenta, e que vamos encontrar também em alguns
poetas moçambicanos, não pode assim ser interpretado
como saudosismo ou como regresso do tempo perdido.
Aires de Almeida Santos é um exemplo do que
acabamos de afirmar. O recurso evocativo domina a sua
poesia. Em 1958 no poema «A mulemba secou» se
recria um quadro de tristeza:
Como o meu bairro mudou,
Como o meu bairro está triste
Porque a mulemba secou...
Só o velho Camalundo
Sorri ao passar por lá!... 42
Num outro poema, «Quem tem o canhé», ainda ao
modo da narração, lê-se: «Contavam histórias do
mato/Do tempo da escravatura». 43 Discurso feito
memória: «a noite fugia»; «faziam roda sentados».
«Tenho saudades, até,/Das saudades que senti». 44 É uma
voz do «ontem», um ontem, mas como que voltado já
para o futuro bem visível no «Poema da esperança»,
publicado no Jornal de Angola que na transgressão
figurada nos traz a mensagem da esperança: «As faces
tisnadas sorriram de novo/os olhos nublados de novo
brilhavam./Nas matas, as aves voltaram aos ninhos/E
ao doce calor doirado do Sol/as rosas se abriram!» 45.
Amélia Veiga (Destinos, 1961; Poemas, 1963, Libertação
1974), longos anos radicada em Angola, partilha da
aventura: «Das entranhas da terra/irrompe um vento
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