Literaturas africanas de expressão portuguesa - Centro Virtual ...

Pátria. Eis como simbolicamente, e nesse tempo de
clandestinidade contínua, se exprimia o sentimento
patriótico e se projectava o sentimento nacional – e
mais: se préanunciava a luta de libertação. É, de resto,
diga-se desde já, a ideia motora que vai presidir a todas
as tarefas a que se devotarão, daí em diante, os mais
lúcidos e determinados escritores angolanos. Um ou
outro ficará pelo caminho, um ou outro terminará por
se acomodar em Lisboa à sombra da abdicação e da
convivência declarada ou subterrânea; um ou outro teria
entrado no desencanto. Terminarão por ser muitos os
que pactuaram? Nem tanto. Poucos, mesmo. A grande
maioria aguentou a pé firme. Na sua «Terra» (na sua
Pátria). Outros, obrigados ao exílio, que transformaram
numa barricada, outros na prisão, outros vigiados,
incomodados, perseguidos pela veneno policial destilado
hora a hora (e este, quem o não sabe, não é das menores
formas de sofrimento). E todos estes fizeram da sua
poesia (e da sua narrativa de que adiante falaremos) um
acto de fé. Por certo que ela é diversificada, enriquecida
por um temário que não se cinge unicamente a uma
substância revolucionária. Mas toda ela converge para
uma globalidade significativamente revolucionária.
Amor à terra, às coisas, aos homens, penetrada do
mundo animal, vegetal, mítico, mas segmento medular
da sua expressão é, de facto, a denúncia, a rebeldia, a
consciência revolucionária; em suma, o projecto
perseguido, passo a passo, para a Revolução, para a
libertação. Aqui se dá corpo ao ideário colectivo que se
leveda nos anseios da profunda consciência nacional. Os
poetas fazem da escrita um acto de responsabilidade no
combate à violência, à repressão, à exploração, à
alienação. E em nossos dias impressiona a profética voz
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