Literaturas africanas de expressão portuguesa - Centro Virtual ...

egime de Censura. É natural que Luís Bernardo Honwana
hoje lhe acrescentasse mais alguma coisa que naquela altura
não poderia ser dito em Portugal.
154 Cipriano Justo, Ghetto, 1969, p. 41.
155 Caliban. Maputo, Moçambique, 1971-1972. Quatro
números, os dois últimos num só caderno.
156 Lindo Lhongo, «Os noivos ou a conferência dramática
sobre o lobolo» in Caliban, n. os 3-4, 1972, p. 106.
157 Jorge Viegas, «Em louvor das palavras» in Caliban, n. os 3-
4, 1972, p. 110.
158 Armindo Caetano de Sousa, «Impertinência» in Notícias
da Beira, 2.4.1971.
159 Sebastião Alba, «Um leão ladeia» in Caliban, n. o 34, 1972,
p. 112.
160 Lourenço de Carvalho, «Aqui a cobra é branca» in jornal
Notícias, Maputo, Moçambique [197?].
161 Grabato Dias, Eu e o povo, 1976, p. 17.
162 «Eu e o povo» de Mutimati Barnabé João é uma edição
dos Serviços Culturais da FRELIMO que na portada do livro
inscreveu: «Mutimati Barnabé João é a voz individual que
corporiza a voz colectiva. Eu e o povo é agora pertença de
Moçambique. O povo moçambicano é o seu autor.» Meses
depois, porém, veio a saber-se que Mutimati Barnabé João era
Grabato Dias [i. e. António Quadros].
163 Sebastião Alba, O ritmo do preságio, 1974, p. 60.
164 Maria de Lourdes Cortez, Introdução a Laurentinas de
Grabato Dias, 1971, p. 6.
165 Grabato Dias, Laurentinas, 1971, p. 26.
166 Idem, idem, p. 41.
167 Eugénio Lisboa, (inédito).
168 Pedro Pitta, Sílaba a sílaba, 1973, p. 251.
169 Francisco de Sousa Neves, «Vento da flor de algodão» in
Caliban, n.º s 3-4, 1972, p. 99.
170 O livro da dor (1925), contos de João Albasini, não se
encontra na Biblioteca Nacional de Lisboa e dele não temos
um conhecimento exacto.
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