seminário depressão e obsessão: duas faces de uma - Espiritizar

SEMINÁRIO DEPRESSÃO E
OBSESSÃO: DUAS FACES DE
UMA DOENÇA ESPIRITUAL

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DEPRESSÃO
E OBSESSÃO -
CONCEITOS

DEPRESSÃO E OBSESSÃO - CONCEITOS
• O termo "depressão"
origina-se do latim de
(baixar) e premere
(pressionar) – depremere –
e significa, literalmente,
pressionar para baixo. Há
uma baixa dos níveis do
humor do paciente.

DEPRESSÃO E OBSESSÃO - CONCEITOS
•Incapacidade de sentir
prazer pela vida que
resulta na falta de
vontade de viver, na
vontade de “sumir” ou
“desaparecer”.

DEPRESSÃO E OBSESSÃO - CONCEITOS
• No livro Entrega-te a Deus, Joanna de
Ângelis adverte que: “Quando sintas o
desânimo agravar-se no teu currículo de
ações; quando fores vítima de contínuos
episódios de insônia com pensamentos
conflitivos; quando experimentares
indiferença afetiva em relação às pessoas
queridas; quando o mau humor em forma de
distimia passe a caracterizar-te; quando a
irritação ou o desejo de isolamento social
comecem a dominar-te, tem cuidado, pois
estás em processo depressivo.”

DEPRESSÃO E OBSESSÃO - CONCEITOS
• Na introdução do livro Vitória sobre a
depressão, Joanna de Ângelis nos diz
que “A depressão é doença da alma,
que se sente culpada, e não poucas
vezes, carrega esse sentimento no
inconsciente, em decorrência de
comportamento infelizes praticados
na esteira das reencarnações,
devendo, em consequência, ser
tratada no cerne da sua origem.

DEPRESSÃO E OBSESSÃO - CONCEITOS
• “Além de todos os fatores que a
desencadeiam, ao Espiritismo coube
a nobre tarefa de demonstrar que
também existem outras causas, as
de natureza espiritual, contribuindo
para o surgimento e manutenção da
problemática na área da saúde, que
se traduzem como transtornos
obsessivos de grave incidência.

DEPRESSÃO E OBSESSÃO - CONCEITOS
• “[...] Porque, situando-se na mesma
faixa de desenvolvimento afetivo, suas
vítimas, que o não perdoaram,
permanecendo na erraticidade e
reencontrando-o, investem com fúria
contra a sua paz, na desenfreada
loucura da perseguição insana, em que
também se comprometem, dando lugar
aos lamentáveis processos de
depressão por interferência obsessiva.

DEPRESSÃO E OBSESSÃO - CONCEITOS
• “Podemos mesmo asseverar que, na
maioria dos transtornos depressivos,
a causa apresenta-se como de
natureza espiritual, ou após
desencadeada pelos fenômenos
orgânicos – psicológicos ou
fisiológicos – torna-se mais
complexa em razão da influência
perniciosa dessas personalidades
desencarnadas.

DEPRESSÃO E OBSESSÃO - CONCEITOS
• “Havendo constatado essa
psicogênese respeitável, que facilita
o diagnóstico da problemática, o
Espiritismo também oferece o
grande contributo terapêutico para a
sua solução, tendo como base os
ensinamentos de Jesus Cristo, o
Médico por excelência, cuja vida é o
mais belo poema de amor e
sabedoria que a História conhece.

DEPRESSÃO E OBSESSÃO - CONCEITOS
• “Neste particular, o Espiritismo
apresenta o seu conjunto de
socorros, como, de início, o
esclarecimento do paciente, a fim de
que adquira a consciência de
responsabilidade, dispondo-se à
recuperação a esforço pessoal, sem
o mecanismo passadista de
transferir para outrem o que ele deve
realizar.

DEPRESSÃO E OBSESSÃO - CONCEITOS
• “Logo depois, o empenho para conseguir a
própria transformação moral para melhor, no
que irá contribuir para amainar o ódio, o
ressentimento da(s) sua(s) vítima(s) de ontem
que, sensibilizada(s) pela sua mudança de
comportamento, resolverá(ão) por deixá-lo
entregue à própria sorte... Em seguida, o
hábito saudável da oração, dos bons
pensamentos através de leituras edificantes,
dos diálogos que enriquecem o ser interior,
da fluidoterapia – passes, água fluidificada,
desobsessão sem a sua presença...

DEPRESSÃO E OBSESSÃO - CONCEITOS
• “O Senhor da vida não é insensível
cobrador de crimes, mas Pai
Generoso que sempre oferece
oportunidade ao calceta, a fim de
que se reabilite e seja feliz.
• “A saúde é, portanto, o estado ideal
do espírito que se descobriu a si
mesmo e se identifica com o Cosmo,
nele inserido em clima de harmonia.”

DEPRESSÃO E OBSESSÃO - CONCEITOS
• No livro Entrega-te a Deus, Joanna de
Ângelis diz que:[...] “Na raiz do
transtorno depressivo, existe sempre
uma psicogênese de natureza
espiritual de caráter obsessivo,
resultante da infeliz conduta anterior
da atual vítima, razão pela qual as
psicoterapias do amor, da prece, da
caridade, da paciência e da resignação
tornam-se indispensáveis.”

DEPRESSÃO –
SINTOMAS E
SINAIS

DEPRESSÃO - SINTOMAS PSÍQUICOS
–Há uma dificuldade
de sentir prazer pela
vida, resultando em
uma insatisfação por
viver;

DEPRESSÃO - SINTOMAS PSÍQUICOS
–Sentimentos de
tristeza ou vazio;
–Autodesvaloriza-
ção;

DEPRESSÃO - SINTOMAS PSÍQUICOS
–Baixa autoestima;
–Negativismo;
–Desesperança,
desânimo;

DEPRESSÃO - SINTOMAS PSÍQUICOS
–Culpa;
–O mundo a sua volta
é visto de maneira
cinzenta, como se
ele usasse sempre
óculos escuros.

DEPRESSÃO - SINTOMAS PSÍQUICOS
•Redução da
concentração, da
capacidade de pensar
e tomar decisões.

DEPRESSÃO - SINTOMAS FISIOLÓGICOS
•Perda de energia;
•Alterações no sono
– insônia,
hipersônia, sono
não repousante;

DEPRESSÃO - SINTOMAS FISIOLÓGICOS
•Alterações do apetite;
•Redução do interesse
sexual;
•Somatizações.

DEPRESSÃO - SINAIS COMPORTAMENTAIS
•Afastamento
social;
•Crises de choro;

DEPRESSÃO - SINAIS COMPORTAMENTAIS
•Alterações
psicomotoras;
•Comportamentos
suicidas.

DEPRESSÃO –
CAUSAS
ESPIRITUAIS

DEPRESSÃO - CAUSAS ESPIRITUAIS
•Falta de
significado e de
interesse na vida,
gerado pela
rebeldia;

DEPRESSÃO - CAUSAS ESPIRITUAIS
•Negação da vida;
•Movimento
oposto ao amor e
a felicidade;

DEPRESSÃO - CAUSAS ESPIRITUAIS
•Foco na perda
daquilo que fizeram
no passado ou
daquilo que
gostariam de ter feito
e não fizeram;

DEPRESSÃO - CAUSAS ESPIRITUAIS
•Apegam-se àquilo
que não tem em
detrimento daquilo
que tem;
•Revolta contra a vida.

DEPRESSÃO - CAUSAS ESPIRITUAIS
• Sentimento de onipotência
movido pelo orgulho, numa
tentativa frustrada de
competir com Deus.
• Como somente Deus é
onipotente, ele se revolta e
se deprime, pois a vida não
se dignou a atender os seus
caprichos.

CAUSAS
ESPIRITUAIS E
PERISPIRITUAIS
DA DEPRESSSÃO

DEPRESSÃO
E OBSESSÃO

DEPRESSÃO E OBSESSÃO
• Nos Bastidores da Obsessão – Philomeno de
Miranda – Introdução – “Quando, você escute nos
recessos da mente uma idéia torturante que teima
por se fixar, interrompendo o curso dos
pensamentos; quando constate, imperiosa,
atuante força psíquica interferindo nos processos
mentais; quando verifique a vontade sendo
dominada por outra vontade que parece dominar;
quando experimente inquietação crescente, na
intimidade mental, sem motivos reais; quando
sinta o impacto do desalinho espiritual em franco
desenvolvimento, acautele-se, porque você se
encontra em processo imperioso e ultriz de
obsessão pertinaz.

DEPRESSÃO E OBSESSÃO
• “A princípio se manifesta como
inspiração sutil, depois
intempestivamente, para com o
tempo fazer-se interferência da
mente obsessora na mente
encarnada, com vigor que alcança o
clímax na possessão lamentável.
• “Idéia negativa que se fixa, campo
mental que se enfraquece, dando
ensejo a idéias negativas que virão.

DEPRESSÃO E OBSESSÃO
• [...] “Ouvindo a mensagem em
caráter telepático transmitida
pela mente livre, começa por
aceder ao apelo que lhe
chega, transformando-se, por
fim, em diálogos nos quais se
deixa vencer pela pertinácia
do tenaz vingador.

DEPRESSÃO E OBSESSÃO
• “Justapondo-se sutilmente cérebro a
cérebro, mente a mente, vontade dominante
sobre vontade que se deixa dominar, órgão
a órgão, através do perispírito pelo qual se
identifica com o encarnado, a cada cessão
feita pelo hospedeiro, mais coercitiva se faz
a presença do hóspede, que se transforma
em parasita insidioso, estabelecendo,
depois, e muitas vezes em definitivo
enquanto na luta carnal, a simbiose
esdrúxula, em que o poder da fixação da
vontade dominadora consegue extinguir a
lucidez do dominado, que se deixa apagar...

DEPRESSÃO E OBSESSÃO
• “Em toda obsessão, mesmo
nos casos mais simples, o
encarnado conduz em si
mesmo os fatores
predisponentes e
preponderantes — os débitos
morais a resgatar — que
facultam a alienação.

DEPRESSÃO E OBSESSÃO
• “Descuidado quase sempre dos valores morais e
espirituais — defesas respeitáveis que constroem
na alma um baluarte de difícil transposição —, o
candidato ao processo obsessivo é irritável,
quando não nostálgico, ensejando pelo caráter
impressionável o intercâmbio, que também pode
começar nos instantes de parcial desprendimento
pelo sono, quando, então, encontrando o desafeto
ou a sua vítima dantanho, sente o espicaçar do
remorso ou o remorder da cólera, abrindo as
comportas do pensamento aos comunicados que
logo advirão, sem que se possa prever quando
terminará a obsessão, que pode alongar-se até
mesmo depois da morte...

DEPRESSÃO E OBSESSÃO
• [...] “O obsidiado, por sua vez,
vinculado vigorosamente à retaguarda
— assaltado, quase sempre, pelos
fantasmas do remorso inconsciente ou
do medo cristalizado, a se
manifestarem como complexos de
inferioridade e culpa - conduz o fardo
das dívidas para necessário
reajustamento, através do abençoado
roteiro carnal.

DEPRESSÃO E OBSESSÃO
• “Quando jungido à expiação
inadiável, por acentuada rebeldia
em muitos avatares, renasce sob o
estigma da emoção torturada,
apresentando desde o berço os
traços profundos das ligações com
os comensais que se lhe imantam
em intercâmbio fluídico de
consequências imprevisíveis.”

DEPRESSÃO E OBSESSÃO
• No Livro Encontro com a Paz e a Saúde
Joanna de Ângelis diz que “[O desencarnado]
direcionando o pensamento vigoroso contra o
adversário, ora no corpo carnal, o espírito
enfermo pelo ódio descarrega vibrações que
irão perturbar o equilíbrio de alguma
monoaminas no cérebro, dando lugar, pela
constância, a futuras depressões, a processos
maníacos, a transtornos esquizofrênicos, que
somente desaparecem quando o agente é
afastado, e não apenas mediante os recursos
terapêuticos convencionais.”

DEPRESSÃO E OBSESSÃO
• TRILHAS DE LIBERTAÇÃO: PAG. 25 (Dr.
Carneiro de Campos) - “Sabemos que em
todo processo de obsessão estão
presentes dois enfermos em pugna de
desequilíbrio. De igual forma, não
ignoramos que a obsessão se torna
possível, graças à ação do agente no campo
perispiritual do paciente. A consciência de
culpa do hospedeiro desarticula o campo
vibratório que o defende do exterior e,
nessa área deficiente, por sintonia fixa-se a
indução perturbadora do hóspede.”

DEPRESSÃO E OBSESSÃO
• “A essa consciência de culpa chamaremos
matriz, que facultara o acoplamento do plugue
mental do adversário. Não raro, a força de
atração da matriz é tão intensa - por
necessidade de reparação moral do endividado -
que atrai o seu opositor espiritual, iniciando-se o
processo alienador. Em outras ocasiões, quando
a culpa é de menor intensidade, o cobrador sitia
a usina mental do futuro hospedeiro, que
termina por aceitar a inspiração perniciosa,
tendo início o intercâmbio telepático, que
romperá o campo de defesa, facultando, assim,
a instalação da parasitose.”

DEPRESSÃO E OBSESSÃO
• “Esta, graças a sua intensidade,
através do perispírito se alojará na
mente, gerando alucinações,
pavores, insatisfação, manias,
exacerbação do ânimo ou depressão,
ou se refletirá no órgão que tenha
deficiência funcional, pelo assimilar
das energias destrutivas que Ihe são
direcionadas e absorvidas.”

DEPRESSÃO E OBSESSÃO
• TORMENTOS DA OBSESSÃO, p. 66 e 67 –
“Iniciando-se de forma sutil e perversa, a
obsessão, salvados os casos de agressão
violenta, instala-se nos painéis mentais através
dos delicados tecidos energéticos do
perispírito até alcançar as estruturas neurais,
perturbando as sinapses e a harmonia do
conjunto encefálico. Ato contínuo, o quimismo
neuronial se desarmoniza, face à produção
desequilibrada de enzimas que irão
sobrecarregar o sistema nervoso central,
dando lugar aos distúrbios da razão e do
sentimento.”

DEPRESSÃO E OBSESSÃO
• “Noutras vezes, a incidência da energia mental
do obsessor sobre o paciente invigilante irá
alcançar, mediante o sistema nervoso central,
alguns órgãos físicos que sofrerão desajustes
e perturbações, registrando distonias
correspondentes e comportamentos alterados.
Quando se trata de Espíritos inexperientes,
perseguidores desestruturados, a ação
magnética se dá automaticamente, em razão da
afinidade existente entre o encarnado e
desencarnado, gerando descompensações
mentais e emocionais.”

DEPRESSÃO E OBSESSÃO
• “Todavia, à medida que o
Espírito se adestra no
comando da mente da sua
vítima, percebe que existem
métodos muito mais eficazes
para uma ação profunda,
passando, então , a executá-
la cuidadosamente.”

DEPRESSÃO E OBSESSÃO
• “Ainda, nesse caso, aprende com outros
cômpares mais perversos e treinados no
mecanismo obsessivo, as melhores técnicas
de aflição, agindo conscientemente nas áreas
perispirituais do desafeto, nas quais implanta
delicadas células acionadas por controle
remoto, que passam a funcionar como focos
destruidores da arquitetura psíquica,
irradiando e ampliando o campo vibratório
nefasto, que atingirá outras regiões do
encéfalo, prolongando-se pela rede linfática a
todo o organismo, que passa a sofrer danos
nas áreas afetadas.”

DEPRESSÃO E OBSESSÃO
• “Estabelecidas as fixações mentais, o
hóspede desencarnado lentamente
assume o comando das funções
psíquicas do seu hospedeiro, passando a
manipulá-lo a bel-prazer. Isso, porém,
ocorre, em razão da aceitação parasitária
que experimenta o enfermo, que poderia
mudar de comportamento para melhor,
dessa forma conseguindo anular ou
destruir as induções negativas de que se
torna vítima.”

DEPRESSÃO E OBSESSÃO
• “No entanto, afeiçoado a acomodação
mental, aos hábitos irregulares,
compraz-se no desequilíbrio, perdendo
o comando e a direção de si mesmo.
Enquanto se vai estabelecendo o
contato entre o assaltante
desencarnado e o assaltado, não
faltam a este ultimo inspiração para o
bem, indução para mudança de
conduta moral, inspiração para a
felicidade.”

DEPRESSÃO E
OBSESSÃO –
ASPECTOS PSICO-
ESPIRITUAIS

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• A depressão surge devido a uma
indiferença frente à vida, movida pela
rebeldia de não aceitar as condições
da própria vida.
• Essa rebeldia e inaceitação da vida têm
a sua origem num processo de
desconfiança em Deus, que faz com
que a pessoa não se conecte com a
sua condição de filha de Deus,
aprendiz da Vida.

DESCONFIANÇA EM DEUS
EXPLÍCITA IMPLÍCITA
A PESSOA NÃO CRÊ EM
DEUS, DIZENDO-SE ATÉIA,
NEGANDO A SUA
EXISTÊNCIA
A PESSOA DIZ QUE CRÊ EM
DEUS, MAS NÃO RACIOCINA,
REFLETE E NEM SENTE O
SIGNIFICADO DE SUAS LEIS EM
SUA VIDA, MANTENDO-SE EM
UM ESTADO DE
SUPERFICIALIDADE

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• Em ambas as condições a pessoa não se
sente filha de Deus, aprendiz da Vida e
pertencente ao Universo e, por isso, ela
quer criar, como se fosse possível, um
Universo próprio para ela, com regras
egoicas e punitivas. Contudo, como
nenhuma criatura pode criar o próprio
Universo ela se deprime, porque não
consegue criar esse mundo particular ao
jeito dela, em que o mundo seja da forma
perfeita em que ela acredita deva ser.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• Esse sentimento de não pertencimento leva
a uma tristeza profunda, existencial, que ela
sente por conta da indiferença no coração,
fato que a leva ao movimento que vai beirar
a autoaniquilação, porque o seu movimento
é de poder tolher e anular todos os seus
sentidos: sentidos transpessoais,
transcendentes; sentidos psíquicos;
sentidos intelectuais; sentidos emocionais e
sentidos sensoriais. Por isso, ela vai se
fechando cada vez mais para a vida.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• Esse movimento de tristeza existencial é um
processo agressivo a si mesmo, pela
manifestação da rebeldia frente à vida pois
gera a tentativa de autoanulação do sentido
existencial.
• Todo movimento divino amoroso é
essencialmente alegre, feliz, contudo a
pessoa que cultiva a tristeza existencial
busca anular-se de tal forma e, por isso, quer
tolher as manifestações da intuição, dos
sentimentos, dos pensamentos, do sensorial
como se nada mais valesse a pena.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• Há, intrinsecamente, a vontade de se
desconsiderar como obra amorosa da
criação, como se tudo que houvesse nela
fosse desprezível.
• Portanto, a pessoa entra no movimento
da tristeza existencial não permitindo que
o raciocínio, os sentimentos, os sentidos
psíquicos, os sentidos transpessoais,
transcendentes e os sentidos sensoriais
manifestem o fluxo da alegria da vida.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• Quando uma pessoa está muito triste,
o que ela faz?
• Isola-se.
• Neste movimento de se isolar
fisicamente existe algo muito mais
profundo, psiquicamente, que é
derivado da tristeza existencial. Ela
quer isolar a essência divina que ela é
e todos os sentidos manifestados pela
própria essência.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• Por isso, muitas vezes ela,
circunstancialmente, entra no quarto e
se fecha, fecha a cortinas, fecha tudo
para criar um mundo em que ela se
isola completamente, porque,
existencialmente, num nível psíquico
ela se sente assim, isolada do
Universo, da própria essência e quer
que o ambiente físico reflita o seu
ambiente psíquico.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• Por isso, foge da troca, foge do convívio,
fechando-se na própria vida.
• Como essa tentativa de isolamento
existencial é impossível, pois não é possível
aniquilar o divino em nós, ela entra em
depressão.
• A depressão é o resultado dessa tristeza
existencial em nível circunstancial. É uma
tentativa de se isolar em nível existencial,
mas como isso não é possível ela cria
naquela circunstância um isolamento da vida
cada vez mais profundo.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• Por causa de sua rebeldia essa
atitude levará a criatura a um
estado de profundo vazio interior,
num sentimento de profundo
autodesprezo. Isso leva a ideia da
criatura tentar se autodescriar de
várias formas, aprofundando a
ideia de suicídio.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• Vejamos um exemplo: Cassandra
sempre teve depressão desde a
segunda infância e,
especialmente, na adolescência,
quando entrava em conflito com
os pais, era muito agressiva e
depois se sentia muito culpada,
fato que agravava a sua
depressão.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• Cassandra, tornou-se adulta, mas
continuou muito intolerante com tudo e
com todos, pois é muito perfeccionista,
exigindo de si mesma e dos outros uma
perfeição que não é possível. Dessa
forma, Cassandra vive irritada e triste,
pois não consegue que as coisas sejam
perfeitas como gostaria e, com isso,
culpa-se e culpa os outros quando
acontecem as imperfeições naturais da
vida.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• Há 8 anos, após o nascimento do
primeiro filho, a depressão se agravou.
Passa o tempo todo em seu quarto,
sentindo muita angústia e tristeza.
Chora muitas vezes devido a esse
quadro. Vê tudo cinza a sua volta,
especialmente nas poucas vezes que
sai de casa. Nada lhe dá alegria. Sente
um vazio interior muito grande. Acorda
triste, dorme triste, conforme diz.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• Sente-se muito culpada por viver
assim, pois ela tem 3 filhos pequenos
que precisam dela, porém não
consegue superar esse quadro. Sente
que a culpa agrava a sua situação, mas
não consegue ficar sem se culpar.
• Imagina que as coisas vão piorar cada
vez mais, que a qualquer momento vai
acontecer uma tragédia com seus
filhos que ela não poderá evitar.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• Pensa muito em morrer, mas não faz isso
por causa dos filhos e pelo conhecimento
espírita de que o suicídio vai piorar o seu
sofrimento.
• Cassandra, apesar do conhecimento
espírita que tem, questiona a sua vida,
pergunta-se porque Deus a criou, por que
a sua vida é tão infeliz. Sabe que para
tudo tem uma causa, mas não consegue
trazer esse conhecimento para a própria
vida.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• Tem tomado muitos medicamentos
psicotrópicos, com poucos
resultados, fato que a faz se sentir
em desespero, pois não vê solução
para o seu problema.
• Diz que está muito complicado
viver, que gostaria de ter uma vida
diferente, mas não sabe mais o que
fazer para resolver esse problema.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• Para que Cassandra possa superar a
depressão é fundamental se entregar,
existencialmente, à condição de filha de
Deus, aprendiz da Vida, que está
reencarnada para aprender com as
experiências-desafio circunstanciais
agradáveis e desagradáveis.
• Isso somente é possível quando nos
entregamos à onipotência, onisciência e
onipresença de Deus e a Sua condição de
soberana justiça e bondade.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• Somos convidados a evoluir em todas as
circunstâncias – agradáveis e
desagradáveis. No mundo em que vivemos
predomina o mal e isso é desagradável.
Deus permite que haja o mal pois é
onipotente, onisciente e onipresente e, por
isso, sabe que todo mal é transitório.
• A pessoa depressiva não aceita a condição
de submissão a Deus e deseja competir
com Ele criando um mundo perfeito ao seu
jeito, e como isso é impossível, deprime-se.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• A pessoa assume uma postura onipotente,
que não passa de um desejo vão, ineficaz,
no qual ela nega a onipotência, a
onipresença a onisciência, a soberana
justiça e bondade de Deus e se rebela, se
revolta produzindo a depressão, devido a
essa rebeldia e orgulho, que geram
impactos mentais no cérebro, diminuindo a
produção dos neurotransmissores,
ampliando o campo energético para que os
processos obsessivos se intensifiquem.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• Aprofundemos um pouco mais na origem
dessa competição da criatura com o Criador.
• Deus é a energia cósmica, uma Grande Luz,
que é onipresente, isto é, que está presente
em tudo; que é onisciente, que está
consciente de tudo, sabe de tudo que vai
acontecer em nosso futuro, como sabe todo
o nosso passado, e sabe o que acontece em
nosso presente, porque não existe futuro e
nem passado para Deus, o que existe é o
eterno presente; que é onipotente, Ele pode
tudo.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• Deus estabeleceu leis para gerir o Universo,
leis que são chamadas de Leis Divinas
naturais. Essas leis são de dois tipos: as
leis físicas e as leis morais. As leis físicas
são as leis que fazem com que o Universo
funcione. As leis morais são as que nos
convidam desenvolver as nossas virtudes
essenciais, os nossos sentimentos
positivos profundos.
• De onde surge o desejo de onipotência, o
desejo de poder controlar o mundo interior
e o mundo exterior, bem como o futuro?

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• Surge de uma pequenez de raciocínio e
ausência de reflexão sobre o sentido da vida,
em que nós lidamos com três questões
básicas que chamamos de tentações de
nosso ego, o sentimento de privilégio, a
superficialidade e a crença na infalibilidade.
• O sentimento de privilégio acontece quando
queremos que Deus proporcione para nós
uma vida muito tranquila, como um mar de
rosas, uma vida que não aconteça nenhuma
situação desagradável, como nos comerciais
de margarina.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• A pessoa que nutre o sentimento
de privilégio quer que a vida dela
seja diferente das outras
pessoas, que as dificuldades e
outras situações desagradáveis
só aconteçam na vida dos outros,
que nunca ocorram na vida dela e
de seus entes queridos.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• A superficialidade surge em decorrência
do sentimento de privilégio, porque a
pessoa, em decorrência disso, passa a
levar uma vida superficial, alienada, pois
não reflexiona que as leis que comandam
o Universo são para todos e são
inderrogáveis, cabendo a nós amá-las e
cumpri-las. Deus não vai derrogar as
Suas leis sábias e soberanas para
satisfazer um desejo imaturo da criatura
em relação à vida.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• Em decorrência disso a pessoa passa a viver
de forma superficial, alienante, distanciada do
verdadeiro sentido da vida, em que ela quer
viver num mundo onde tudo seja agradável,
terminando por viver profundamente insegura,
imaginando que acontecerão tragédias a cada
momento para tirá-la do mundo agradável em
que vive. Isso produz muito medo em relação
ao futuro, pois a pessoa está quase sempre
alimentando um negativismo, pensando nas
tragédias que podem acontecer, que a tirarão
da zona de conforto em que vive.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• A crença na infalibilidade surge em
decorrência das tentações egoicas
anteriores, pois a pessoa que tem o desejo
de onipotência tem também um movimento
de perfeccionismo. Ela quer um mundo
perfeito, em que ela se torna perfeita por
autodecreto, por isso acredita-se infalível. O
mundo a sua volta deve ser perfeito, as
pessoas perfeitas, tudo perfeito e agradável,
pois é essa a sua forma de entender a
perfeição. Contudo, perfeccionismo não é
perfeição.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• A pessoa, então, cria um círculo
vicioso em que o sentimento de
privilegio, a superficialidade e a crença
de infalibilidade se retroalimentam.
• Tudo isso vai fazer com que a pessoa
gere uma profunda insegurança,
produzindo a desconfiança em si
mesma, na Vida, e em Deus, explícita
ou implícita como já vimos.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• A insegurança aprofunda-se porque todo
mundo sabe, devido a realidade externa,
que em um mundo de expiações e provas
essa perfeição não existe, por isso o
perfeccionismo é tão nefasto.
• A realidade nos demonstra que estamos
reencarnados para resgates de situações
vividas em nosso passado espiritual nos
aperfeiçoando sempre ao passar pelas
experiências-aprendizado, agradáveis e
em sua maioria desagradáveis.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• Vamos usar uma metáfora para melhor
compreensão. Imaginemos que cada um ao
renascer no mundo traga um canteiro para
plantar flores, que representam os atos de
amor. No passado ao invés de plantarmos
as flores plantamos espinho, os atos de
desamor. É lícito que hoje queiramos colher
as flores que não plantamos? Não! O que as
Leis de Justiça e de Causa e Efeito
determinam é que retiremos os espinhos e
plantemos uma flor no lugar.

DEPRESSÃOE
OBSESSÃO – ASPECTOS PSICO-ESPIRITUAIS
• Em um nível subconsciente todos
sabemos que temos espinhos a serem
colhidos, mas caímos na ilusão de
acreditar que podemos ser
privilegiados, vivendo, superficialmente,
em um mundo perfeito onde só existam
rosas, porque acreditamos em nossa vã
infalibilidade, e pensamos que podemos
construir esse mundo devido a um
poder que nunca tivemos, nem nunca
teremos.

DEPRESSÃO E
OBSESSÃO –
COMO SE
LIBERTAR

DEPRESSÃOE OBSESSÃO – COMO SE
LIBERTAR
*Fundamental
assumir a
condição de
filho(a) de
Deus,
aprendiz da
Vida
VINDE A MIM

DEPRESSÃOE OBSESSÃO – COMO SE
LIBERTAR
*Raciocinar e
refletir sobre o
sentido da
Vida, para
poder sentir-
se um
aprendiz da
Vida
VINDE A MIM

DEPRESSÃOE OBSESSÃO – COMO SE LIBERTAR
• É fundamental ver-se como filho de Deus,
aprendiz da Vida, que aprende com as
várias experiências-aprendizado, realizando
conquistas-êxito e conquistas-aprendizado,
de modo a evoluir sempre, amando e
cumprindo as Leis de Amor, Justiça e
Caridade, bem como as Leis do Trabalho e
do Progresso.
• A pessoa deve entrar no movimento de
busca da esperança, que significa entrega
ao movimento Universal da onisciência, da
onipresença e da onipotência de Deus.

DEPRESSÃO E OBSESSÃO – COMO SE
LIBERTAR
• O desespero no coração,
gerador da depressão, é a
negação dessas três
sublimes e perfeitas
qualidades do Criador,
produzidas pela
desconfiança em Deus,
conforme vimos.

DEPRESSÃO E OBSESSÃO – COMO SE
LIBERTAR
• É necessário uma entrega
intrínseca, existencial, a esses
três atributos divinos. Isso será
efetivado pela busca da fé
convicta, que é resultado do
raciocínio, da reflexão e do
sentimento a respeito do
sentido das Leis Divinas em
nossas vidas.

DEPRESSÃO E OBSESSÃO – COMO SE
Confiança
em si
mesmo
LIBERTAR
Confiança
em Deus
FÉ
CONVICTA
Confiança
Na Vida

DEPRESSÃO E OBSESSÃO – COMO SE
LIBERTAR
• Se as leis divinas superiores do Universo
não se equivocam e a pessoa realiza
exercícios amorosos de esperança, porque
se sente filha de Deus, aprendiz da vida,
quando algo circunstancial acontece que
seja uma experiência-desafio para ela que
sabe e sente que é um elemento cósmico da
natureza divina, o que ela faz com essa
experiência-desafio no recanto mais
profundo do seu coração?
• Ela realiza o acolhimento da experiênciadesafio.

DEPRESSÃO E OBSESSÃO – COMO SE
LIBERTAR
• A experiência-desafio está em
conformidade com as Leis Divinas
naturais, senão Deus não
permitiria que ela acontecesse em
sua vida.
• Quando ela se entrega às Leis
Divinas e acolhe essa experiência-
desafio em que ela se transforma?
• Numa experiência-aprendizado.

O CONVITE DE
JESUS

O CONVITE DE JESUS
• Para construir o caminho do aprendiz
autoconsciente que toma o jugo de
Jesus, o grande iluminador de nossas
vidas, é necessário uma decisão firme em
direção da mudança, tendo a coragem de
fazer esforços continuados, pacientes e
perseverantes num processo de carregar
o fardo de cada dia, que, com Jesus, é
leve, pois o Seu jugo é o cumprimento da
Lei de Amor, Justiça e Caridade.

O CONVITE DE JESUS
• Vamos estudar um caminho para
tornar Jesus o nosso Modelo e
Guia a partir de 3 versículos do
Evangelho segundo Mateus,
capítulo 11: 28 a 30, nos quais
Jesus faz um convite ao despertar
da consciência, fundamental para
que haja a libertação da depressão
e da obsessão.

O CONVITE DE JESUS
•Vinde a mim, todos
os que estais
cansados e
sobrecarregados, e
eu vos aliviarei.

O CONVITE DE JESUS
• Tomai sobre vós o meu
jugo, e aprendei comigo,
que sou manso e humilde
de coração, e
encontrareis descanso
para a vossa alma.

O CONVITE DE JESUS
•Porque o meu
jugo é suave, e
o meu fardo é
leve.

O CONVITE DE JESUS
• É fundamental nos tornarmos
aprendizes de Jesus. Jesus é o
Mestre de amor, de mansidão e
de humildade e nós somos
convidados a sermos
aprendizes dessas virtudes
que nos conduzem a Deus.

O CONVITE DE JESUS
• Aprofundemos, agora, na
exegese dos versículos anotados
por Mateus, que demonstram as
seis etapas do autoencontro
amoroso para que possamos
modelar Jesus, tornando-O
verdadeiramente o Caminho, a
Verdade e a Vida que nos conduz
a Deus.

O CONVITE DE JESUS
• 1ª. Etapa: Reconhecer-se em
sofrimento, aflito e
sobrecarregado a partir das
próprias ações de desamor,
rebeldia e orgulho diante da
Vida, buscando o
arrependimento sincero.

O CONVITE DE JESUS
• 2ª. Etapa: Após o reconhecimento
da própria incúria pelo
arrependimento sincero, ir ao
encontro do amor incondicional
que Jesus representa com o
objetivo de conseguir alívio ao
sofrimento, para que possa se
tornar um aprendiz do Mestre.

O CONVITE DE JESUS
•3ª. Etapa: Tomar a lei
de amor, justiça e
caridade como
diretriz de vida para
poder aprender.

O CONVITE DE JESUS
•4ª. Etapa: Tornar-se,
efetivamente, um
aprendiz do Mestre
amoroso, brando e
humilde de coração.

O CONVITE DE JESUS
•6ª. Etapa: Tornar a
própria vida suave e a
evolução, por meio do
aprendizado, um fardo
leve de ser carregado.

O CONVITE DE JESUS
• 1ª. Etapa: Reconhecer-se em
sofrimento, aflito e
sobrecarregado a partir das
próprias ações de desamor,
rebeldia e orgulho diante da
Vida, buscando o
arrependimento sincero.

O CONVITE DE JESUS
•Vinde a mim, todos
os que estais
cansados e
sobrecarregados, e
eu vos aliviarei.

O CONVITE DE JESUS
• O primeiro passo a ser dado por
todos nós para tomarmos Jesus
como Mestre e Modelo é
reconhecer que estamos
distanciados do Seu amor e, por
isso, criamos para nós
sofrimentos completamente
desnecessários que nos enchem
de aflição.

O CONVITE DE JESUS
• Esses sofrimentos não são causados
pela Vida, mas pela forma que a levamos,
cultivando vícios, especialmente aqueles
que se opõem ao amor, à mansidão e à
humildade que Jesus preconiza; fato que
nos distancia do aprendizado necessário
à nossa evolução. Todas as vezes que
cultivarmos o desamor, a rebeldia e o
orgulho diante da vida nos repletamos de
aflições, sobrecarregando-nos de
sofrimento.

O CONVITE DE JESUS
• É claro que para podermos
nos libertar de todo esse
sofrimento é necessário
reconhecer que fomos nós
que o criamos, em um
exercício mínimo de amor,
mansidão e humildade.

O CONVITE DE JESUS
• 2ª. Etapa: Após o reconhecimento
da própria incúria pelo
arrependimento sincero, ir ao
encontro do amor incondicional
que Jesus representa com o
objetivo de conseguir alívio ao
sofrimento, para que possa se
tornar um aprendiz do Mestre.

O CONVITE DE JESUS
• Qual o significado do convite que Jesus
faz ao dizer: Vinde a mim?
• Primeiramente, é preciso refletir que Ele
não convida qualquer pessoa, mas
aqueles que se encontram aflitos e
sobrecarregados, cansados de uma vida
sem sentido, puramente material a
obterem alívio. Por isso, é que o alívio
somente vai acontecer após o
reconhecimento, estudado na primeira
etapa.

O CONVITE DE JESUS
• Esse alívio é resultado de uma ação. Não é
algo que vai acontecer em nossa vida,
simplesmente, por dizermos que Jesus é o
nosso Salvador, como muita gente
acredita, mas se torna realidade a partir de
uma ação.
• Que ação é essa?
• É o ato de autoamor que a pessoa, em
sofrimento, pode realizar indo ao encontro
d’Ele para torná-lo o Seu Mestre para, com
isso, receber alívio.

O CONVITE DE JESUS
• Jesus nos ensina que tudo no
Universo é ação, não existe nada
passivo, pois a passividade gera
estagnação. Em Mateus 7: 7 e 8 Ele
diz: Pedi, e dar-se-vos-á; buscai e
encontrareis; batei, e abrir-se-vos-
á. Porque aquele que pede recebe;
e o que busca encontra; e, ao que
bate, abrir-se-lhe-á.

O CONVITE DE JESUS
• Para obter alívio torna-se necessário uma
ação que vá ao Seu encontro, para conhecer
o que Ele preconiza como ideal de vida, o
Seu exemplo, aquilo que Ele fez enquanto
esteve encarnado entre nós. Não é ir
passivamente até a pessoa Jesus, tornando-
O um mito para cultuá-lO, dizendo que
Jesus é o Salvador e que basta acreditar
n’Ele para ser salvo, mas buscar os
fundamentos de Seus ensinos e utilizá-los
como modelos de conduta, desenvolvendo
o autoencontro amoroso.

O CONVITE DE JESUS
• Autoencontro amoroso –
prática do amor incondicional:
• Autoestima
• Autoaceitação
• Autoconfiança
• Autovalorização
• Autorrespeito

O CONVITE DE JESUS
• AUTOESTIMA – trazemos em
nós mesmos o potencial do
Espírito puro, como filhos de
Deus que somos. Na prática do
amor é fundamental fazer
exercícios para nos sentir filhos
de Deus para poder
desenvolver a autoestima.

O CONVITE DE JESUS
• AUTOACEITAÇÃO – aceitar
incondicionalmente que, como
aprendizes da Vida que somos, trazemos
muitas limitações a serem
transformadas. Aceitar que vamos evoluir
por meio do acerto e também dos erros.
Todos trazemos potencialidades,
possibilidades e limitações.
Potencialidades a serem desenvolvidas
para superar as limitações que trazemos
dentro das possibilidades atuais, como
aprendizes que somos.

O CONVITE DE JESUS
• AUTOCONFIANÇA – confiar
incondicionalmente nas possibilidades de
superar as limitações, vendo toda
experiência-aprendizado, agradável ou
desagradável, como uma dádiva da vida
para poder aprender, desenvolvendo a
capacidade de autotransformação. Buscar
sempre agir acertadamente, admitindo a
possibilidade de que há possibilidades de
ocorrerem erros, fazendo sempre
exercícios de confiança na Vida e em
Deus.

O CONVITE DE JESUS
• AUTOVALORIZAÇÃO –
valorizar-se como ser que se
é, com as limitações,
possibilidades e
potencialialidades e não pelo
que faz, pelo que tem ou pelo
que aparenta ser.

O CONVITE DE JESUS
• AUTORRESPEITO –
respeitar-se como Ser
Humano em evolução,
buscando respeitar os
outros, colocando limites na
relação com outras pessoas
para ser respeitado.

O CONVITE DE JESUS
• Portanto, podemos sintetizar o
Vinde a mim, como ir até Jesus,
o Mestre de amor, de mansidão
e de humildade para que,
inspirados nas Suas virtudes,
obtenhamos alívio para a
próxima etapa de nosso
autoencontro, o aprendizado.

O CONVITE DE JESUS
• Nas próximas etapas, somos
convidados a ir além do simples
alívio. Somos convidados a
obter o descanso para a alma.
Esse descanso é resultado de
muita proatividade, possível
somente a partir de escolhas
importantíssimas que fazemos.

O CONVITE DE JESUS
•3ª. Etapa: Tomar a lei
de amor, justiça e
caridade como
diretriz de vida para
poder aprender.

DÁDIVAS DA VIDA
Quer viver
somente
situações
agradáveis
que
possibilitam o
prazer
Dessintonia
diante da vida
gerado pelo
desamor
DESAMOR DIANTE DA VIDA
Revolta
quando a
vida
apresenta
situações
desagradáveis
Prazer
desfrutado a
qualquer
custo e com
apego
DOR
Foco na
impossibilidade
em resolver
os problemas
Revolta
contra a
dor
Sofrimento
Infelicidade

CONDIÇÕES PARA VER
SEMPRE A VIDA COMO UMA
DÁDIVA
SABEDORIA CRISTÃ
Conhecereis a
verdade, e a verdade
vos libertará. (João
8:32)

A SABEDORIA CRISTÃ
• Aprendizado do jugo de Jesus - a busca da
sabedoria.
SABER A VERDADE
VIVENCIAR A VERDADE
VERDADE
SENTIR A VERDADE

CONDIÇÕES PARA VER
SEMPRE A VIDA COMO UMA
DÁDIVA
AMOR CRISTÃO COMPAIXÃO
CRISTÃ
Amarás o teu
próximo como a
ti mesmo
(Mateus 22:39)
Tudo o que vós quereis
que os homens vos façam,
fazei-lho também vós,
porque esta é a lei e os
profetas (Mateus 7:12)

DÁDIVAS DA VIDA
AMOR DIANTE DA VIDA
Situações
agradáveis
que geram
prazer
Sentir a vida
amorosamente
como uma
dádiva
Situações
da vida
desagradáveis
Desfrutar o
prazer com
equilíbrio e
desapego
Focar o
aprendizado,
buscando
soluções
com
equilíbrio
SABEDORIA
E
FELICIDADE

O CONVITE DE JESUS
•4ª. Etapa: Tornar-se,
efetivamente, um
aprendiz do Mestre
amoroso, brando e
humilde de coração.

O CONVITE DE JESUS
• Quando Jesus diz: aprendei comigo,
a que Ele nos convida?
• Ele nos convida a sermos aprendizes
d’Ele. Se Ele é o Espírito mais
perfeito que Deus nos ofereceu
como Modelo e Guia, Ele é o Mestre
por excelência, com ‘M’ maiúsculo, e
nós somos convidados a sermos
aprendizes d’Ele.

O CONVITE DE JESUS
• É claro que para sermos
aprendizes d’Ele a condição
imprescindível é aceitar o convite
para realizar o aprendizado,
contudo, não é um aprendizado
qualquer, mas um aprendizado de
amor, mansidão e humildade de
coração.

O CONVITE DE JESUS
• Quando Jesus diz:
...aprendei comigo, que sou
manso e humilde de coração,
está preconizando dois tipos
de aprendizado.
• Esse aprendizado é realizado
de que forma?

APRENDIZADO COM JESUS
COGNITIVO EMOCIONAL
REFLETIR SOBRE
OS SEUS
ENSINAMENTOS
SENTIR
OS SEUS
ENSINAMENTOS
NO CORAÇÃO

OBSTÁCULOS AO
APRENDIZADO COM JESUS
RECUSA EM
APRENDER
MOVIDO PELA
REBELDIA EM QUERER
PERMANECER
IGNORANTE
EXIGÊNCIA PARA
VIVENCIAR
MOVIDO PELO
ORGULHO
GERADOR DO
PSEUDOMESTRE

APRENDIZADO AMOROSO
COM JESUS
ACERTO ERRO
CONQUISTA-
ÊXITO
CONQUISTA-
APRENDIZADO

O CONVITE DE JESUS
• Quando praticamos uma ação e acertamos,
isto é, agimos com amor, mansidão e
humildade, realizamos uma conquista-êxito.
Quando, ao realizar uma ação, agimos com
desamor, rebeldia ou orgulho, somos
convidados a realizar uma conquistaaprendizado,
na qual somos convocados a
assumir a autoria de nossos atos, após
isso, vamos arrepender-nos de ter praticado
aquela ação, refletir sobre essa ação para
poder aprender com ela e depois somos
convidados a reparar o erro, evitando repetilo.

EGO
EVIDENTE
NEGLIGÊNCIA
REBELDE
QUE SE NEGA
A APRENDER
O CONVITE DE JESUS
FILHO DE DEUS – APRENDIZ
DA VIDA, FAZENDO
ESFORÇOS PARA
BRILHAR A PRÓPRIA LUZ.
TRANSFORMADOR, QUE
EVOLUCIONA COMO
APRENDIZ DO GRANDE
ILUMINADOR JESUS
EGO MASCARADO
AUTOEXIGÊNCIA
PSEUDOMESTRE
REVOLUCIONÁRIO
QUE QUER A
PERFEIÇÃO SEM
APERFEIÇOAMENTO
CORAGEM PARA SE PERMITIR SER UM APRENDIZ DA VIDA
NUM PROCESSO DE AUTOTRANSFORMAÇÃO, BUSCANDO O
REINO DE DEUS E A SUA JUSTIÇA – É FUNDAMENTAL
OUVIR AS VOZES-ALERTA QUE NOS CONVIDAM A SERMOS
APRENDIZES DA VIDA
PERCEPÇÃO
ACEITAÇÃO
REFLEXÃO
DECISÃO
AÇÃO

DEPRESSÃO E
OBSESSÃO
O CONVITE DE JESUS
MOTIVAÇÃO
•AFASTAMENTO
•APROXIMAÇÃO
AÇÃO DA VONTADE
•FORÇA
•COMPETÊNCIA
•AUTOAMOR
•BUSCA DA FELICIDADE
SENTIDO NA
VIDA E
ALEGRIA DE
VIVER

O CONVITE DE JESUS
• Se refletirmos e tomarmos
consciência de nossa condição
evolutiva, que somos Aprendizes
da Vida até alcançar a pureza
espiritual, sem exigir de nós um
aperfeiçoamento abrupto,
entraremos em descanso, a
serenidade e a harmonia
preconizadas na próxima etapa.

O CONVITE DE JESUS
•5ª. Etapa: Encontrar
a serenidade e a
harmonia geradas
pela condição de ser
um aprendiz.

O CONVITE DE JESUS
• Quando Jesus diz: Tomai sobre vós o
meu jugo, e aprendei comigo, que sou
manso e humilde de coração, e
encontrareis descanso para a vossa
alma; qual o significado de descanso?
• Descanso significa serenidade de
consciência, tranquilidade e paz no
coração, harmonia interior para se
viver em equilíbrio.

O CONVITE DE JESUS
• A partir do momento em que
reconhecemos a nossa
pequenez, que somos
Aprendizes da Vida, e nos
esforçamos para aprender a
superar as nossas limitações,
encontramos descanso para
nossa alma.

O CONVITE DE JESUS
• Enquanto o alívio vai ser conquistado
com ajuda externa, a partir do
reconhecimento de que nós mesmos
causamos os nossos sofrimentos, e de
uma solicitação a Jesus para que Ele
nos alivie, o descanso é fruto de muito
esforço e dedicação, a fim de
aprendermos sempre com as nossas
conquistas-êxito e com as conquistas-
aprendizado.

O SIGNIFICADO DE DESCANÇO PARA A ALMA –
COMPORTAMENTO CONSCIENCIAL
SERENIDADE CONSCIENCIAL (AUSÊNCIA DE
CONFLITOS – NÃO HÁ MAIS AUTOACUSAÇÕES )
O CONFLITO CONSCIENCIAL SE
TRANSFORMA EM ALERTA CONSCIENCIAL
A PARTIR DO SENTIMENTO DE APRENDIZ,
QUE EVOLUI COM AS SUAS CONQUISTAS-
ÊXITO E APRENDIZADO
“VIGIAI E ORAI PARA NÃO CAIRDES EM TENTAÇÃO” –
MANUTENÇÃO DA CONSCIÊNCIA DESPERTA
É FUNDAMENTAL OUVIR SEMPRE A VOZ DA
CONSCIÊNCIA

O CONVITE DE JESUS
IGNORAR ALERTA AUTOEXIGÊNCIA
DAR VASÃO AOS
PENSAMENTOS
SUBCONSCIENTES
E EMOÇÕES
PRIMÁRIAS,
IGNORANDO A
PRÓPRIA
CONSCIÊNCIA
TRÊS TIPOS DE
OPÇÕES RELATIVAS À CONSCÊNCIA
ESFORÇOS
CONTINUADOS
PACIENTES E
PERSEVERANTES DE
APERFEIÇOAMENTO
PARA APRENDER
SEMPRE COM OS
ACERTOS E ERROS
(SERENIDADE
CONSCIENCIAL)
REPRIMIR OS
PENSAMENTOS
SUBCONSCIENTES
E EMOÇÕES
PRIMÁRIAS,
CRIANDOA
PSEUDOPERFEIÇÃO

O CONVITE DE JESUS
•6ª. Etapa: Tornar a
própria vida suave e a
evolução, por meio do
aprendizado, um fardo
leve de ser carregado.

O CONVITE DE JESUS
• Jesus conclui os versículos
estudados dizendo: Porque o meu
jugo é suave, e o meu fardo é leve.
Que reflexões podemos tirar
dessas palavras de Jesus que nos
dizem que a Sua diretriz de vida é
suave e o fardo a ser carregado
nas ações para segui-lO é leve?

O CONVITE DE JESUS
• Todo o trabalho de ser um aprendiz de
Jesus deverá ter essas características
de suavidade e leveza, pois é fruto da
autoconsciência, daquele que
aprendeu que, ao negligenciar as
questões espirituais da Vida, gera
sofrimentos e aflições para si mesmo.
Tanto não querer aprender é nocivo,
quanto querer ser perfeito, sem passar
pelo aperfeiçoamento, gera uma
sobrecarga diante da vida.

O CONVITE DE JESUS
• A vida é suave e o fardo é
sempre leve quando nós
aceitamos a condição de
aprendiz. Porém, quando nós já
queremos ser mestres antes da
hora, ou nos recusamos a
aprender, o jugo se torna
perverso, o fardo se torna
pesado.

O CONVITE DE JESUS
• Percebamos que na proposta Cristã existe
sempre um fardo a ser carregado. Enquanto
formos aprendizes, existirão problemas
para que resolvamos, sejam os criados em
existências anteriores, sejam os das
escolhas atuais, porém resolvendo-os com
naturalidade, um de cada vez, o jugo será
sempre suave e o fardo leve. Agindo assim,
estaremos aperfeiçoando a nossa
inteligência cognitiva e emocional,
aprendendo sempre, realizando exercícios
de amor, mansidão e humildade de coração.

O CONVITE DE JESUS
• Para aquele que escolheu ser
um Aprendiz da Vida existirão
dificuldades?
• Sim, sem sombra de dúvidas.
Porém, o Aprendiz da Vida irá
resolver suas dificuldades,
buscando se aproximar cada
vez mais da solução.

O CONVITE DE JESUS
• A maioria das pessoas tenta fugir dos
problemas ou tenta resolvê-los à força. Se
nos acomodarmos tentando nos afastar dos
problemas, fugiremos também das
soluções. Se tentarmos acabar com os
problemas à força, nos rebelando contra
eles, gastamos muita energia em esforços
vãos, que não resolverão o problema. Cedo
ou tarde caímos no cansaço, na desistência
e aí nos acomodamos na fuga, para logo
voltar a nos rebelar contra a dificuldade,
criando um círculo vicioso.

O CONVITE DE JESUS
• A solução de nossos problemas
só é possível se aceitarmos o
convite de Jesus para sermos
aprendizes.
• O Aprendiz da Vida está sempre
aprendendo em todas as
circunstâncias. Ele foca a
solução do problema.

O CONVITE DE JESUS
• O Aprendiz da Vida quando erra, cria
um problema para ser resolvido.
Contudo, não fica chafurdando no
problema se culpando, ou se
desculpando. Quando alguém faz algo
errado é necessário reconhecer de
forma responsável que se equivocou. E
na condição de pessoa responsável
pode aprender com o erro, realizando
uma conquista-aprendizado, para
posteriormente reparar esse erro.

O CONVITE DE JESUS
• É esse o convite da Vida. Se
agirmos assim o jugo será
sempre suave, o fardo será
sempre leve, porque é da vida
que as coisas sejam assim.
Deus nos criou simples e
ignorantes para aprendermos
com os nossos acertos e erros.

O CONVITE DE JESUS
• Se não aceitarmos a condição de
aprendizes, vamos sofrer muito até que
aceitemos essa condição. Como somos
Espíritos imortais, Deus permite que não
aceitemos a condição de Aprendizes da
Vida, que fiquemos acomodados ou
revoltados, durante o tempo que
desejarmos, porque cedo ou tarde,
aprenderemos com esse erro e
retornaremos à Casa do Pai para obter alívio
e evoluir, conforme Jesus ensina na
parábola do filho pródigo.

O CONVITE DE JESUS
• Quando fugimos da condição de
aprendizes, as consequências são
a dor e o sofrimento. Como são a
dor e o sofrimento que geram o
cansaço e a aflição que não
queremos, fatalmente, após
cansarmos de sofrer, atenderemos
ao convite de Jesus e
transformaremos a nossa vida em
aprendizado constante.

O CONVITE DE JESUS
• Fundamental, portanto, tomar Jesus
como Líder Maior, o Arquétipo da
liderança com amor, o nosso Mestre,
Guia e Modelo. Agindo assim
entramos pela porta estreita que
conduz ao apertado caminho que
leva à vida, adquirindo a luz que nos
compete. Isso acontecerá com todos
nós até nos tornarmos mestres,
espíritos puros, iluminados, um dia.

DEPRESSÃO
E OBSESSÃO -
TRATAMENTO

DEPRESSÃO E OBSESSÃO - TRATAMENTO
• Nos bastidores da obsessão – Philomeno de
Miranda
• “Iniciado o programa de recuperação, deve
este esforçar-se de imediato para a
modificação radical do comportamento,
exercitando-se na prática das virtudes cristãs,
e, principalmente, moralizando-se. A
moralização do enfermo deve ter caráter
prioritário, considerando-se que, através de
uma renovação íntima bem encetada, ele
demonstra para o seu desafeto a eficiência das
diretrizes que lhe oferecem como normativa de
felicidade.

DEPRESSÃO E OBSESSÃO - TRATAMENTO
• “Sendo o obsidiado um calceta,
um devedor, é imprescindível
que se disponha ao labor
operoso pelo resgate perante a
Consciência Universal, agindo
de modo positivo, para atender
às sagradas imposições da
harmonia estabelecida pelo
Excelso legislador.

DEPRESSÃO E OBSESSÃO - TRATAMENTO
• “Muito embora os desejos de
refazimento moral por parte do
paciente espiritual, é imperioso que a
renovação íntima com sincero
devotamento ao bem lhe confira os
títulos do amor e do trabalho, de forma
a atestar a sua real modificação em
relação à conduta passada, ensejando
ao acompanhante desencarnado,
igualmente, a própria iluminação.”

DEPRESSÃO E OBSESSÃO - TRATAMENTO
• Orientações da mentora Joanna de
Ângelis
• Preceterapia - “A prece é uma lâmpada
acesa no coração, clareando os
escaninhos da alma.
• “Encarcerado na indumentária carnal,
o espírito tem necessidade de
comunhão com Deus através da prece,
tanto quanto o corpo necessita de ar
puro para prosseguir na jornada.

DEPRESSÃO E OBSESSÃO - TRATAMENTO
• “Mente em vibração frequente com
outras mentes em vibração produz,
nos centros pensantes de quem
não está afeito ao cultivo das
experiências psíquicas de ordem
superior, lamentáveis processos
de obsessão que, lentamente, se
transformam em soezes
enfermidades que minam o
organismo até ao aniquilamento.

DEPRESSÃO E OBSESSÃO - TRATAMENTO
• “Vivemos cercados, na Terra, daqueles que
nos precederam na grande jornada da
desencarnação.
• “Em razão disso, somos o que pensamos,
permutando vibrações que se harmonizam
com outras vibrações afins.
• “Como é natural, graças às injunções do
renascimento, o homem é impelido à
depressão ou ao exaltamento, vinculandose
aos pensamentos vulgares compatíveis
às circunstâncias do meio, situação e
progresso.

DEPRESSÃO E OBSESSÃO - TRATAMENTO
• “Assim, faz-se imprescindível o
exercício da prece mental e
habitual para fortalecer as
fulgurações psíquicas que
visitam o cérebro, constituindo
a vida normal propícia à
propagação do pensamento
excelso.”

DEPRESSÃO E OBSESSÃO - TRATAMENTO
• Cultivo dos “bons
pensamentos através de
leituras edificantes, dos
diálogos que enriquecem o
ser interior, da fluidoterapia –
passes, água fluidificada,
desobsessão sem a sua
presença...”

DEPRESSÃO E OBSESSÃO - TRATAMENTO
• Sobretudo o cultivo das
“psicoterapias do amor,
da prece, da caridade, da
paciência e da resignação
tornam-se
indispensáveis.”

FUNDAMENTAL:
REALIZAR EXERCÍCIOS
PARA SENTI-LAS
AMOR,
MANSIDÃO E
HUMILDADE:
CAMINHO PARA
NOS LIBERTARMOS
DA DEPRESSÃO E
DA OBSESSÃO
VINDE
A MIM