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O QUE É “SER ADULTO”? – PRÁTICAS E REPRESENTAÇÕES SOCIAIS
“coerente e fixa” de atitudes corporais e tinha, acima de tudo, uma função recreativa e
hedónica 36 .
Ao reunir elementos da cultura branca e da cultura negra, o rock apresenta-se,
contudo, como uma estratégia de luta contra descriminações raciais e expressão de
novos comportamentos sexuais. A época do nascimento do rock’n roll é a época do flirt
e dos swett little sixteen – os jovens dançam de forma diferente, aproximam-se de novas
expressões corporais, de certas liberdades sexuais e de uma relativa integração racial.
As descontinuidades geracionais dos anos 50, não sendo consequência de uma
oposição radical dos jovens ao mundo adulto, são identificadas como auto-referências
da juventude, como manifestação de uma nova categoria social. Segundo Yonnet
(1983), o rock levou à constituição do “continente adolescente”, um novo continente
social onde, relativamente autonomizados da família, os jovens dão prioridade às
sociabilidades com os seus pares.
É a partir dos anos 60 que a questão dos valores geracionais é analisada segundo a
perspectiva da ruptura e do conflito. O estudo da juventude continua a enquadrar-se na
corrente geracional, os jovens são entendidos como um conjunto social uno e
homogéneo que enfrenta problemas idênticos, o que muda é a visão acerca das relações
geracionais. Estas relações passam a ser assinaladas pela diferença de valores e de
interesses, nomeadamente no que diz respeito aos processos políticos e à posição face à
guerra. (Roberts & Parsell, 1990; Pais, 1990, 1991a,1991b,1993).
Nos anos 60, os movimentos de contestação dos jovens (que se verificaram
inicialmente em ambiente escolar) alastraram a todo o sistema social. Influenciados pelo
“espírito” de Maio de 1968 em França, os movimentos juvenis defendiam a
emancipação individual e tinham por objectivo “mudar a vida”, contestavam a
autoridade da família, do Estado e das instituições (Bandeira, 1996a, 1996b).
36 O rock é ainda identificado com o estilo de música que divulga os símbolos económicos da América.
Por exemplo, o carro que os jovens idealizavam como reflexo da sua liberdade.
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