Sociologia da adultez livro.pdf - Memoriamedia

O QUE É “SER ADULTO”? – PRÁTICAS E REPRESENTAÇÕES SOCIAIS
A queda da fecundidade não pode assim ser interpretada como efeito de uma única
causa, ela advém da conjugação de múltiplos factores. Admite-se porém que a
contracepção ou, tal como afirmou Ariès (1979), a passagem de um regime de
fecundidade “livre” para um regime de fecundidade controlada foi o que a tornou
possível. Uma nova atitude dos indivíduos fase à vida e à morte, um “gosto pela vida” e
uma nova “estrutura mental” que entende o corpo “como objecto de conhecimento
positivo e de intervenção racional” (Ariès, 1979, p.372).
A alteração dos calendários, das idades de procriação e da relação dos indivíduos
face ao ciclo de vida dito “tradicional” faz-se sentir de forma cada vez mais intensa e é
apoiada por processos científicos cada vez mais eficazes (propensão que aumenta
conforme aumentam os capitais escolares e profissionais dos progenitores) (Costa,
2004).
1.3.1.3. O envelhecimento da população
O significado das idades da vida é também influenciado pelo fenómeno do
envelhecimento da população, particularmente pelo aumento global da proporção de
pessoas idosas e pelo aumento dos “mais velhos” – aqueles que têm mais de 75 anos. O
fenómeno do envelhecimento da população desloca o debate sobre as idades para a
questão dos idosos e das relações intergeracionais, particularmente para a problemática
do contrato social que liga as diferentes gerações e é posto à prova pelas mudanças
demográficas (Walker, 1996; Véron, 2006).
Atendendo ao índice de envelhecimento da população portuguesa, os Censos
mostram que em 1981 existiam 45 indivíduos com mais de 65 anos por cada 100 jovens
com menos de 15 anos, em 1991 o valor sobe para 63 e em 2001 é de 103. Em 2006 o
índice é de 112 e estima-se que em 2050 se atinjam os 243 idosos por cada 100 jovens
(vide figura 2).
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