Sociologia da adultez livro.pdf - Memoriamedia

O QUE É “SER ADULTO”? – PRÁTICAS E REPRESENTAÇÕES SOCIAIS
individuais, que promoveram mudanças consideráveis ao nível dos regimes
demográficos. A prioridade que recai sobre a acção individual e a sua relação com os
fenómenos demográficos foi sublinhada por Notestein (1945). Este autor defendeu que
o regime estacionário de crescimento demográfico – que resultou da passagem de um
estado de elevado crescimento demográfico para o duplo controle da mortalidade e da
fecundidade (Teoria da Transição Demográfica) – não se justifica apenas pela
modernização industrial e urbana ou por factores meramente economicistas, provém de
uma nova atitude das famílias, o controle racional dos nascimentos a fim de “promover
a saúde, a educação e o bem-estar material do indivíduo criança» (Notestein, 1945, p.
41).
Em Portugal, o cenário referente à matriz demográfica moderna é uma construção
demorada. Até à década de 60 foram os valores tradicionais ligados a um modo de vida
rural que se evidenciaram, só após a revolução de 1974 houve alterações significativas
enunciando-se comportamentos característicos de correntes laicas e de um modelo
social urbano (Bandeira, 2004). A partir dessa altura, os valores que favorecem a
autonomia individual na esfera política, ética e moral ganham maior expressão no
quotidiano dos indivíduos – fomentam-se novos modelos matrimoniais e novos núcleos
familiares; regista-se o aumento do divórcio e das uniões informais; a mulher emancipa-
se em relação à esfera doméstica; aumenta a possibilidade do controle da natalidade
através dos métodos contraceptivos e sobrevalorizam-se os aspectos sexuais das
relações íntimas (Bandeira, 1996a, 2004). A biografia padrão dos indivíduos muda e,
consequentemente, muda o modo como até aqui se definiram e limitaram as etapas
sequenciais da vida.
Na perspectiva de Roussel e Girard (1982), o modo como determinada sociedade
entende e divide a existência humana em idades da vida depende de dois factores
fundamentais: em termos quantitativos, da duração média dessa existência e, em termos
qualitativos, da evolução dos acontecimentos que caracterizam essa existência. É a
partir deste enunciado que os autores entendem o aumento da esperança de vida e as
transformações sociais como uma dupla mutação que, na modernidade, alterou as
noções do tempo e a definição das fases da vida, abordagem que se desenvolve de
seguida.
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