Sociologia da adultez livro.pdf - Memoriamedia

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O QUE É “SER ADULTO”? – PRÁTICAS E REPRESENTAÇÕES SOCIAIS definiu-se a representação do adulto híbrido: aquele que valoriza quer aspectos da representação tradicional da vida adulta quer aspectos da representação alternativa. Os inquiridos que valorizam a representação do adulto híbrido são aqueles que, comparando com o adulto padrão, valorizam menos a componente “conjugalidade e parentalidade” e, comparando com o adulto inacabado, não consideram tão importante a componente ”hedonista”. Valorizam, no entanto, a componente “boa condição física, intelectual e emocional” à qual estão vinculadas as variáveis “estar com a família” (seja a família de origem seja a família própria), “prática de desporto” (actividade de lazer) e, em particular, “continuar a estudar” (promoção da aprendizagem ao longo da vida). São também os que valorizam quer a “reflexividade sobre a vida” quer as “rotinas e um salário seguro” (vide quadro 31). Existe assim uma diversidade de representações sobre a adultez e a caracterização do adulto híbrido e do adulto inacabado promove um novo olhar sobre esta fase de vida. A adultez, o eixo público e o eixo privado Em relação ao eixo privado da vida adulta (relacionamento com a família de origem e constituição de um agregado familiar próprio) conclui-se que o envolvimento familiar é entendido como algo muito importante para a acepção da adultez. Eleva-se a importância de uma coesão familiar forte e dos suportes afectivos e materiais que a família proporciona. A família representa valores culturais de solidariedade e de convivência essenciais para o adulto. Independentemente da sua forma, a família permanece a célula fundamental para o suporte afectivo, e por vezes económico, dos seus membros (sejam eles dependentes ou independentes em termos residenciais). Recusam-se, no entanto, redes excessivas de dependência. O apoio familiar não deve dificultar a percepção de autonomia ao nível quer da esfera pessoal quer da esfera profissional e social. Ainda ao nível do eixo privado, relativiza-se a importância das dimensões da conjugalidade e da parentalidade na definição do estatuto de adulto. A este nível dominam os valores de expressividade do indivíduo e, cada vez mais, o adulto programa 291
O QUE É “SER ADULTO”? – PRÁTICAS E REPRESENTAÇÕES SOCIAIS projectos autónomos das etapas socialmente aceites ou predefinidas pelos ciclos de vida biológicos. Os resultados apontam para a crescente dissociação entre a adultez e o casamento. Cerca de 65% dos inquiridos consideram que para se “ser adulto” é nada ou pouco importante “estar casado” e não chega a metade da amostra os que acham importante ou muito importante “viver em conjugalidade” (45,4%). Considerando os dados biográficos, entre os valores acumulados dos percursos das duas gerações mais afastadas (a de 1952-61 e a de 1972-81) a percentagem de indivíduos que viveram a primeira relação conjugal até aos 25 anos diminui cerca de 33%. Parte dos inquiridos da geração de 1962-71 e dos mais novos (geração de 1972-81) adiaram a entrada na conjugalidade para o percurso vivido entre os 25 e os 30 anos. Promovem-se, também, novos valores sobre a procriação e o lugar que a criança ocupa na família. Em relação à adultez, não chegam a metade do total da amostra os inquiridos que acham importante ou muito importante “ter filhos” para se “ser adulto” (48,9%). O nascimento do primeiro filho e a procriação deixam de ser considerados aspectos fundamentais para a entrada na vida adulta. Estes passam a ser entendidos como desafios adiados para as idades dos 25 aos 30 anos ou mesmo para depois dos 30 anos. Entre a geração de 1952-61 e a geração de 1972-81 verifica-se que a percentagem dos inquiridos que tiveram o primeiro filho até aos 25 anos diminui na ordem dos 30%. O início da procriação tende a ser mais tardio diminuindo também a probabilidade de se ter um elevado número de filhos. A escolha do “momento certo” para ter filhos depende de estratégias individualmente conscientes relacionadas, por exemplo, com o grau de envolvimento do casal e com as prioridades individuais. Por outro lado, o adulto remete a ideia de procriação para mais tarde devido a uma estratégia socialmente influenciada, ou seja, a desvalorização da parentalidade para se “ser adulto” pode ser consequência das pressões socioeconómicas a 292
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