Sociologia da adultez livro.pdf - Memoriamedia

2.3.1. A adultez e a conjugalidade
O QUE É “SER ADULTO”? – PRÁTICAS E REPRESENTAÇÕES SOCIAIS
Sobre a conjugalidade, uma das alterações mais evidentes dos últimos anos tem a
ver com a mudança do significado da instituição casamento e, em particular, com a
recusa da sua indissolubilidade caso este se manifeste insatisfatório para os cônjuges
(Torres, 2001). Neste sentido, o casamento deixou de corresponder à aquisição de um
estatuto definitivo no eixo privado da adultez.
O casamento em vez de ser definido pelas instituições passou a ser regulado por um
pacto. De acordo com Roussel (1992) a instituição significa norma pública imposta aos
indivíduos, enquanto que o pacto diz respeito ao acordo privado que se estabelece entre
particulares.
Em Portugal, após os anos 60, a liberalização do acesso ao casamento hegemoniza o
casamento por amor em substituição do casamento tradicional pela razão (onde se
defendiam principalmente os interesses económicos e sociais dos pais dos cônjuges). O
casamento por amor tem como princípios a livre escolha do cônjuge e o sentimento
amoroso como base da formação dos casais (1ª. revolução sexual) (Shorter, 1977).
Para Torres (1996), «de uma instituição a preservar a qualquer custo, o casamento
tornou-se, tendencialmente, numa relação que dura enquanto se mantiver compensadora
para quem nela está envolvida» (p. 7), ou seja, no casamento passa-se a valorizar a
relação enquanto esta é satisfatória.
“As sociedades do presente, e ao contrário de um passado não muito distante, deixaram
de condenar os que se vêem na contingência de recorrer à ruptura conjugal. Da
estigmatização vivida pelos que se separavam quando o divórcio era excepcional passa-se
à aceitação e à normalização de uma prática que se tornou muito menos rara”. (Torres,
1996, p.7).
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