Sociologia da adultez livro.pdf - Memoriamedia

2.1.6. A imaturidade ao longo da vida
O QUE É “SER ADULTO”? – PRÁTICAS E REPRESENTAÇÕES SOCIAIS
Desde 1970 desenvolve-se progressivamente a ideia de que todas as idades são
assinaladas por uma certa dose de imaturidade. Boutinet (2000) considera que a
imaturidade da vida adulta advém do enfraquecimento de marcadores geracionais e da
supressão de certos quadros de referências. A imaturidade pode ainda ser interpretada
como reacção a um ambiente social complexo, manifestando-se através do
questionamento de antigas certezas; a relativização dos percursos de vida únicos e
lineares e a consciência da heterogeneidade dos riscos e dos “mundos possíveis”
(Boutinet, 2000).
A possibilidade de atingir a maturidade plena passa a apresentar-se como ilusão,
principalmente se a entendermos como «o esgotamento do que é tido como
definitivamente acertado» (Carvalho, 2000, p. 7).
Boutinet (2000) relembra que já vários pensadores mostraram que o indivíduo ilude-
se constantemente acerca da sua capacidade para atingir a maturidade completa: (a)
Marx inscrevia a imaturidade dos indivíduos na falsa ou falta de consciência de classe;
(b) Freud assinalava essa imaturidade na forma como o indivíduo ignora que o seu
“inconsciente relacional radical” organiza a sua vida desde a infância; (c)
Schopenhauer, Nietzsche e Heidegger afirmavam existir no indivíduo uma “má” ou
“infeliz” consciência que o faz sofrer de culpabilidade e não lhe permite a realização
plena; (d) Sartre, numa perspectiva existencialista, afirmava que essa culpabilidade é
“lúcida” e “intencional” e (e) por sua vez, Lévi-Strauss, Foucault e Brandel inviabilizam
a possibilidade de existir um adulto perfeito ao afirmarem que o «indivíduo reduzido a
um estado de não consciência (…) circula à superfície das coisas sem as afectar em
profundidade» estando sujeito, acima de tudo, a “continuidades estruturantes” e
“rupturas das eventualidades” (Boutinet, 2000, p.36).
Para Boutinet (2000) a maturidade completa pode ser “mortífera” caso conduza à
inacção ou submeta o adulto à execução de meras rotinas. Por outro lado, a imaturidade
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