Sociologia da adultez livro.pdf - Memoriamedia

1.4.3. A Sociologia da Velhice
O QUE É “SER ADULTO”? – PRÁTICAS E REPRESENTAÇÕES SOCIAIS
A construção social das idades da vida e a definição das práticas que lhes são
associadas coincidem com o surgimento de instituições e agentes especializados nessas
mesmas idades: no caso da infância e da juventude foi referido como exemplo o
alargamento do sistema escolar; em relação à velhice, Lenoir (1979) destaca a
importância da institucionalização do sistema de reformas.
Para Guillemard (1984), nas nações industrializadas, a questão da velhice socializa-
se progressivamente, se antes era apenas relevante na esfera privada e familiar, a velhice
emerge, desde 1950, como “problema social” específico, objecto de orientações,
intervenções e políticas públicas (Guillemard, 1984).
Lenoir (1995) refere que a constituição de um problema social envolve tanto
transformações objectivas que afectam a vida quotidiana dos indivíduos como a criação
de procedimentos de legitimação e de institucionalização. Este autor considera que a
construção da Sociologia da Velhice deve a sua pertinência ao facto do envelhecimento
ser uma questão colocada pelo Estado e segundo a qual o Estado se estabelece e afirma
a sua necessidade.
Segundo Treas e Passuth (1988), a origem da Sociologia da Velhice deve-se ao
problema do envelhecimento da população e à articulação realizada entre o Serviço
Social e a Sociologia. A partir dos anos 80, para além da questão do envelhecimento da
população, as dificuldades já referidas sobre o encargo dos idosos e a falência do
sistema de reformas dominam os debates sobre esta fase da vida (Treas e Passuth, 1988;
Fernandes, 1997; Veloso, 2004).
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