O Índio nas páginas da Revista A Semana Ilustrada - História ...

História, imagem e narrativas
N o 9, outubro/2009 – ISSN 1808-9895 - http://www.historiaimagem.com.br
parentesco étnico, foi um elemento facilitador das relações entre militares paraguaios e
bolivianos oriundos da região oriental. Basta lançarmos um olhar sobre as feições dos
comandados do ‘cacique’ Francisco Solano Lópes, para que percebamos traços indígenas
contundentes (ver figura 5 do anexo).
As sociedades transculturadas em questão trazem consigo um legado cultural indígena
muito forte, e ainda hoje, como no caso boliviano, reivindicações são feitas tendo por
premissa a conformação étnica. É só nos reportamos ao caso contemporâneo do Departamento
de Santa Cruz de la Sierra, de onde se propagam idéias com viés separatista, que almejam a
formação de uma Nação Camba, com autonomia dentro de um Estado binacional. Transitando
no tempo com a finalidade de consubstanciar o escrito nas linhas anteriores, temos um trecho
de uma entrevista recentemente concedida ao Jornal Folha de São Paulo, na qual um político
boliviano responde a respeito do que seria a ‘Nação Camba’.
Folha – O que é a Nação Camba?
Ángel Sandoval - É o resultado da mestiçagem dos espanhóis com os indígenas
a partir da fundação de Santa Cruz de la Sierra. É uma cultura comum a toda a
região geográfica. Não há diferença entre mim, cruceno, e alguém de Riberalta
(no departamento boliviano de Beni), de Guajará-mirim (em Rondônia), ou do
Chaco paraguaio. Tanto nós como vocês brasileiros somos descendentes dos
guaranis. Começando do limite com o Uruguai, toda esta zona do Paraguai,
Chiquitos, Santa Cruz, Porto Alegre, até o Rio de Janeiro, todos têm origem
semelhante 30 .
A fronteira quando associada à guerra, em tese, é entendida como uma linha que
separa grupos, sociedades e domínios político-administrativos. É tomada como limite, isto é,
fim do espaço por onde podemos transitar e sobre o qual temos domínio. No entanto, vemos
que o conflito com o Paraguai, ao mesmo tempo em que ensejou, no Brasil, uma campanha
nacionalista - na qual o índio atuou como protagonista -, proporcionou o encontro de culturas
que, ao se reconhecerem, alimentaram uma relação sui-geniris entre as populações
fronteiriças de Paraguai e Bolívia. Nesse sentido, em oposição à idéia de desintegração, a
fronteira pode ser percebida como uma zona de intercâmbios econômicos e de integração
humana que se superpõe às determinações dos estatutos políticos de soberania de um Estado
sobre um território. Toda fronteira tem sua história, e nesta podem estar presentes episódios
30 WASSERMANN, Rogério. Líder Autonomista não crê em conciliação. Entrevista concedida por Angel
Sandoval em Santa Cruz de la Sierra, Bolívia. Folha de São Paulo, 05/06/2005.
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