PENSANDO A RELAÇÃO TEORIA E PRÁTICA NA ... - CCE

“ah Eduarda, mas tem uma teoria que você segue mais”. Não, eu não tenho. Eu uso um
método numa sala de 2ª série e na mesma série, em outra sala, eu uso outro método. De
acordo com a realidade da sala. Mas não fui eu que criei. Algumas até pode ter sido
(risos). Eu só não sei. Eu acho que falta estudo mesmo para eu saber mais sobre teoria,
porque é correto o que eu faço? É, porque meus alunos aprendem. Mas é baseado em quê?
Em que teoria? Não sei. O que falta? Eu tenho a prática, mas eu não tenho a minha
reflexão. (SRT – 3º encontro – dia 28/09/2004)
Observamos, então, que Eduarda afirma de forma incisiva que sua prática não
está baseada na teoria de ninguém. Ela mesma cria sua forma de trabalhar com os
alunos, que advém de tudo que ela estudou, aplicado diferentemente, de acordo com
cada contexto. Isso gera a sua própria teoria, mas a participante não a reconhece como
tal. Esta é uma participante que sempre ressalta a importância de levar em consideração
o contexto em que o professor atua. Por fim, suas palavras nos deixam inferir que o que
está faltando realmente é a consciência de sua forma de ação. Ela reconhece que faltou
um pouco de estudo para que ela soubesse um pouco mais de teoria, neste caso de teoria
acadêmica. Reconhece que faz um bom trabalho, mas não consegue precisar em que ele
está embasado. Diz que tem a sua prática, mas que esta não tem sido permeada por
momentos de reflexão.
Contrapondo-se ao posicionamento de Eduarda, Cláudia defende a presença de
uma teoria subjacente a nossa prática:
[11] Olha, eu não concordo. Eu acho que a gente é fruto de uma teoria. Por exemplo, eu
quando estudei era o auge da teoria behaviorista. Então eu fui treinada, embasada sob essa
teoria. Então era tudo muito de você treinar, de você não errar, de você ganhar um elogio
quando acerta, de ter uma recompensa e tal. Por quê? Porque essa era a teoria que estava
no auge. [...] Então, eu acho que a gente é isso mesmo. (SRT – 3º encontro – dia
28/09/2004)
Aqui, Cláudia relata sua experiência como aprendiz de língua dentro de
princípios behavioristas de ensino. Esta foi, em sua opinião, uma experiência positiva,
já que proporcionou sua aprendizagem. Hoje Cláudia possui conhecimento de outras
teorias de ensino, porém, é possível que haja em sua prática influências da maneira que
foi ensinada. Neste momento não aprofundaremos a análise das possíveis teorias de
ensino que embasam a prática desta professora
Suzana então expressa sua opinião com relação ao que foi expresso pelas duas
colegas:
[12] Eu concordo com as duas, ao mesmo tempo que discordo (risos). Bom, de acordo com o
que a Eduarda falou, ela não aplica a teoria de ninguéeem. Ela criiiia a teoria dela (risos).
Muitas vezes a gente nega mesmo a teoria dos outros, a gente faz questão de negar, por
quê? Porque aquilo na minha aplicação não funciona [...] E agora falando da minha amiga
Cláudia, eu concordo e discordo. Concordo que na minha época também era behaviorista,
(é, sou velha, mesmo). De uns anos para cá a coisa tem revolucionado, surgiram novas
teorias e novas formas de aplicar aquilo, a educação mudou. Mas a gente não deixou essa
forma que fomos criados, que fomos educados pra lá. A gente não consegue desvincular
de tudo, porque você foi formada assim. Como diz (cita o nome de um professor de sua
época de universidade), it is in the vein, so you can not deny that. (SRT – 3º encontro –
dia 28/09/2004)
Vemos, então, que Suzana e Cláudia estranham o fato de Eduarda não conseguir
reconhecer uma teoria, neste caso a acadêmica, que embase a sua prática. Segundo o
ponto de vista que adotamos neste estudo, o distanciamento visto por Eduarda entre
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