Maçonaria Tensões e Perguntas
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Às vezes, os cristãos maçons destacam que a maçonaria especulativa foi iniciada por dois pastores e, assim, é essencialmente cristã em seus fundamentos. Pelo menos, não contradiz nada do que o cristianismo promulga. Na revista maçônica New Age, Winston Watts (32°) expõe a procura da verdade, afirmando que, "na maior parte, nossa busca está centrada na Bíblia Sagrada, a fonte principal de nosso conhecimento".[40] Em virtualmente todos os dicionários maçônicos, a Bíblia - "o Livro da Lei"é exaltada como "um dos grandes Luzeiros da Maçonaria",[41] um elemento importantíssimo dos móveis da loja ocidental, sobre o qual todo cristão iniciado faz seu juramento. Em parte, é com base em certas figuras bíblicas - por exemplo, São João Batista, São João Evangelista, João Marcos e o artífice Hirãm-Abitt (ou Hirão Abi, 1 Rs 7.13-14; 2 Cr 2.13-14) - que a maçonaria desenvolveu suas mitologias e rituais. Em toda a literatura maçônica (Ritos York e Escocês), entretanto, dificilmente se descobre qualquer afirmação acerca da única inspiração verbal ou da autoridade soberana das Escrituras. Sem exceção, os autores fazem questão de insistir que a Bíblia é apenas um livro sagrado, usado como metáfora da vontade divina e da lei natural. Na Coils Masonic Encyclopedia, a obra mais autorizada nos Estados Unidos, lemos: “A opinião maçônica prevalecente é de que a Bíblia constitui apenas um símbolo da vontade, lei ou revelação divina, e não que seu conteúdo é lei divina, inspirada ou revelada”.[42] Naturalmente, sendo um símbolo, a Bíblia precisa de interpretação. Zilmar de Paula Barros, em A Maçonaria e O Livro Sagrado, declara que, “com a morte física de Jesus, perdeu-se a PALAVRA. E, entre as múltiplas finalidades. da Maçonaria, está buscar a 'palavra perdida...', ou seja TRAZER A HUMANIDADE A VERDADEIRA INTERPRETAÇAO DA MENSAGEM EVANGÉLICA DE JESUS![43] Martin Wagner, um perito em maçonaria, observa o seguinte: "Todos os maçons eminentes afirmam que existe um véu sobre as Escrituras, o qual, quando removido, as torna claramente concordes com os ensinamentos maçônicos, e em harmonia essencial com outros livros [sagrados]”.[44] Logo, a filosofia maçônica constitui o par de óculos através do qual tudo é filtrado. Apesar da ênfase na Bíblia Sagrada, os livros esotéricos freqüentemente recebem mais atenção. Em suas instruções sobre os três primeiros graus (Loja Azul) no Brasil, Nicola Aslan explica: A Bíblia e a Cabala fornecem o mais poderoso contingente para o enriquecimento do simbolismo maçônico, e o Ocultismo, abrangendo o conjunto dos sistemas filosóficos e das artes misteriosas derivadas dos conhecimentos dos antigos, deu também abundante contribuição.[45] Quase sempre, a verdadeira sabedoria (antiga) é descoberta no misterioso e oculto, seguindo o gnosis, a iluminação, a numerologia e,
especialmente, a cabala (misticismo judaico).[46] Diante da mistura de religiões sincretistas que predominam na literatura maçônica, a Bíblia fica subjugada a interpretações diversas por meios místicos e alegóricos. Por outro lado, ninguém defende uma interpretação objetiva e histórico-gramatical. A Bíblia é aproveitada por sua ética e como símbolo divino, sem encorajar qualquer interpretação doutrinária de seu conteúdo. De fato, muitas seitas consideradas heréticas são mais fiéis ao significado do texto bíblico do que os escritos maçônicos. 4. Quem É o Deus da Maçonaria? O Deus maçônico é denominado o Grande Arquiteto do Universo (G.A.D.U.) - o Ser Supremo, Criador ou Força Cósmica da existência e preservação. O Landmark 19 proclama: “A negação da crença do G.A.D.U. é impedimento absoluto e insuperável para a iniciação”.[47] Propositadamente, a definição é ambígua o bastante para englobar todos os conceitos de Deus sustentados pelas religiões - não apenas as teístas (judaica, cristã e islâmica), mas também as dualistas (taoísta, zoroastriana) e as panteístas (gnóstica, espírita, hindu e budista). Sem dúvida, no início da história da maçonaria especulativa, as pressuposições eram mais teístas, como continuam sendo para os cristãos que se envolvem na loja. Ironicamente, foram os reverendos anglicanos James Anderson e John Desagulliers, elaboradores da primeira Constituições (1723), que abriram a maçonaria para todas as crenças e descristianizaram a linguagem maçônica, procurando uma estrutura teológica mais universal.[48] Entretanto, a nível popular, dentro das culturas “cristãs” - cada vez menos, porém - o Grande Arquiteto do Universo continua a ser cultuado como um Ser soberano, inteligente, moral e, em certo sentido, pessoal. Assim como o antigo liberalismo do século passado, a maçonaria proclama “a paternidade do Pai e a fraternidade ao homem”. Semelhantemente, também, a essência da religião define-se mais pela ética do que por qualquer crença em afirmações doutrinárias.[49] Logicamente, tais afirmações já pressupõem uma cosmovisão e uma teologia geral que se encontram expressas em muitos escritos, como no Dicionário de Gervásio de Figueiredo: Não obstante a imensa diversidade de seus cultos externos, todas as religiões apresentam uma base comum em seus internos princípios morais, filosóficos e místicos. Com efeito, o estudo comparativo das religiões demonstra serem idênticos os seus ensinamentos fundamentais sobre a Divindade, o homem, o universo, a vida futura, porém adaptados à época e ao povo a que se destinaram... Seus imortais fundadores foram todos Mensageiros da Verdade única, que deram à humanidade seu evangelho de União e Fraternidade, para que através do Amor as almas se religuem entre si e ao Supremo. Todos eles foram unânimes em proclamar a Paternidade de Deus e a Fraternidade dos homens. Tal foi,
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especialmente, a cabala (misticismo judaico).[46] Diante da mistura de<br />
religiões sincretistas que predominam na literatura maçônica, a Bíblia<br />
fica subjugada a interpretações diversas por meios místicos e<br />
alegóricos. Por outro lado, ninguém defende uma interpretação objetiva<br />
e histórico-gramatical. A Bíblia é aproveitada por sua ética e como<br />
símbolo divino, sem encorajar qualquer interpretação doutrinária de<br />
seu conteúdo. De fato, muitas seitas consideradas heréticas são mais<br />
fiéis ao significado do texto bíblico do que os escritos maçônicos.<br />
4. Quem É o Deus da <strong>Maçonaria</strong>?<br />
O Deus maçônico é denominado o Grande Arquiteto do Universo<br />
(G.A.D.U.) - o Ser Supremo, Criador ou Força Cósmica da existência e<br />
preservação. O Landmark 19 proclama: “A negação da crença do<br />
G.A.D.U. é impedimento absoluto e insuperável para a iniciação”.[47]<br />
Propositadamente, a definição é ambígua o bastante para englobar<br />
todos os conceitos de Deus sustentados pelas religiões - não apenas as<br />
teístas (judaica, cristã e islâmica), mas também as dualistas (taoísta,<br />
zoroastriana) e as panteístas (gnóstica, espírita, hindu e budista). Sem<br />
dúvida, no início da história da maçonaria especulativa, as<br />
pressuposições eram mais teístas, como continuam sendo para os<br />
cristãos que se envolvem na loja. Ironicamente, foram os reverendos<br />
anglicanos James Anderson e John Desagulliers, elaboradores da<br />
primeira Constituições (1723), que abriram a maçonaria para todas as<br />
crenças e descristianizaram a linguagem maçônica, procurando uma<br />
estrutura teológica mais universal.[48] Entretanto, a nível popular,<br />
dentro das culturas “cristãs” - cada vez menos, porém - o Grande<br />
Arquiteto do Universo continua a ser cultuado como um Ser soberano,<br />
inteligente, moral e, em certo sentido, pessoal. Assim como o antigo<br />
liberalismo do século passado, a maçonaria proclama “a paternidade do<br />
Pai e a fraternidade ao homem”. Semelhantemente, também, a essência<br />
da religião define-se mais pela ética do que por qualquer crença em<br />
afirmações doutrinárias.[49] Logicamente, tais afirmações já<br />
pressupõem uma cosmovisão e uma teologia geral que se encontram<br />
expressas em muitos escritos, como no Dicionário de Gervásio de<br />
Figueiredo:<br />
Não obstante a imensa diversidade de seus cultos externos, todas as<br />
religiões apresentam uma base comum em seus internos princípios<br />
morais, filosóficos e místicos. Com efeito, o estudo comparativo das<br />
religiões demonstra serem idênticos os seus ensinamentos fundamentais<br />
sobre a Divindade, o homem, o universo, a vida futura, porém adaptados<br />
à época e ao povo a que se destinaram... Seus imortais fundadores foram<br />
todos Mensageiros da Verdade única, que deram à humanidade seu<br />
evangelho de União e Fraternidade, para que através do Amor as almas<br />
se religuem entre si e ao Supremo. Todos eles foram unânimes em<br />
proclamar a Paternidade de Deus e a Fraternidade dos homens. Tal foi,
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