Revista Atlântica de cultura ibero-americanat
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O referente popular dos<br />
Bairros Altos não <strong>de</strong>ve ser consi<strong>de</strong>rado<br />
apenas como sinónimo<br />
<strong>de</strong> pobreza, mas também como<br />
uma zona <strong>de</strong> elevada <strong>de</strong>nsida<strong>de</strong><br />
populacional que po<strong>de</strong> explicar<br />
a edificação <strong>de</strong> um gran<strong>de</strong><br />
número <strong>de</strong> cine-teatros, nas primeiras<br />
décadas do século XX, e<br />
cuja vida se prolongou mais <strong>de</strong><br />
meio século. Este indicador dos<br />
cine-teatros nos Bairros Altos,<br />
com uma afluência massiva <strong>de</strong><br />
público, estaria a <strong>de</strong>monstrar-<br />
-nos que, como «um todo vicinal»,<br />
a economia familiar pô<strong>de</strong><br />
satisfazer um consumo quotidiano<br />
e permanente. Porque se<br />
ia ao cinema «todas as semanas»,<br />
uma ou duas vezes, pais,<br />
filhos, netos, e, quando chegava<br />
um espectáculo «ao vivo» toda<br />
a família assistia. Houve casos<br />
extremos <strong>de</strong> bairroaltinos que<br />
todos os dias iam ao mesmo<br />
cinema, sem conhecer o filme, e<br />
outros que escolhiam um dia<br />
fixo da semana. Dos primeiros<br />
cinemas que apareceram no início<br />
da segunda década do século<br />
XX, o Mazzi mudou para<br />
Unión, no início <strong>de</strong> 1950, e o<br />
Ástor sofreu um incêndio,<br />
sendo substituído pelo Huáscar,<br />
os restantes continuaram a<br />
funcionar normalmente com<br />
outros cinemas que se lhe juntaram,<br />
até que todos encerraram<br />
<strong>de</strong>vido à concorrência da televisão<br />
e do VHS. Não foi por acaso<br />
que, hoje, os cinemas se transferiram<br />
para os conos, que são<br />
zonas «populares».<br />
Na época da construção dos<br />
cinemas, o município <strong>de</strong> Lima<br />
iniciou uma política <strong>de</strong> «abrir»<br />
ruas na cida<strong>de</strong> com a finalida<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> facilitar a <strong>de</strong>slocação da sua<br />
população que aumentava significativamente.<br />
Nos Bairros Altos,<br />
prolongaram-se os jirones, urbanizaram-se<br />
quarteirões, construíram-se<br />
casas para satisfazer<br />
uma crescente procura da sua<br />
população. O jirón Paruro prolongou-se<br />
até à avenida Grau, e<br />
a rua Chirimoyo (jirón Puno)<br />
avançou para se encontrar com<br />
o jirón Huanaco (Cocharcas). Por<br />
Maravillas, na zona conhecida<br />
como San Isidro, abrem-se o<br />
jirón Manuel Pardo, as ruas<br />
Tenente Arancibia, Rodríguez,<br />
Centro Escolar e outras. Os Barrios<br />
Altos, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> a sua origem,<br />
foi uma zona <strong>de</strong> expansão<br />
urbana natural, tendo crescido<br />
<strong>de</strong>sor<strong>de</strong>nadamente com o <strong>de</strong>correr<br />
dos séculos. Aqui não se respeitou<br />
a quadrícula do tabuleiro<br />
<strong>de</strong> Pizarro, os seus quarteirões<br />
<strong>de</strong> gran<strong>de</strong> extensão e as suas<br />
ruas prolongavam-se por 200 e<br />
até 300 metros, como a rua Los<br />
Naranjos que abarca, ainda<br />
hoje, três quarteirões; Rufas<br />
atravessava dois quarteirões, e<br />
algo semelhante havia acontecido<br />
com a rua La Confianza,<br />
que começava em Santa Catalina<br />
e terminava na rua Chirimoyo,<br />
sendo cortada para permitir o<br />
prolongamento dos jirones Paruro<br />
e Huanta. Relativamente aos<br />
quarteirões <strong>de</strong> solares ou hortas<br />
que existiam nos Bairros Altos,<br />
o único que <strong>de</strong>safia o tempo e<br />
que é um testemunho da vastidão<br />
<strong>de</strong>stes lugares é o histórico<br />
estádio <strong>de</strong> Buenos Aires.<br />
Em 1909 foi <strong>de</strong>struído o<br />
beco Otaiza, comunicando a<br />
avenida Ucajali com a avenida<br />
Ayacucho (<strong>de</strong>pois Miró Quesada).<br />
Prolongar avenidas e abrir ruas<br />
fez parte <strong>de</strong> uma política estatal<br />
e municipal <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>rnização<br />
do casco urbano <strong>de</strong> Lima. De<br />
acordo com a higiene ambiental<br />
<strong>de</strong> princípios do século XX, em<br />
1909, a azinhaga «Oitaza»,<br />
i<strong>de</strong>ntificada como «foco infeccioso»,<br />
foi <strong>de</strong>struída, permitindo,<br />
ao mesmo tempo, a comunicação<br />
dos jirones Ucayali com Ayacucho<br />
(<strong>de</strong>pois Miró Quesada).<br />
Mas não havia apenas que «limpar»<br />
Lima, como também «oxigenar»<br />
a cida<strong>de</strong>, abrindo «atalhos»<br />
que economizassem tempo<br />
aos limenhos para se <strong>de</strong>slocarem<br />
<strong>de</strong> um lugar para outro. Em<br />
1911, nos Bairros Altos, expropriaram-se<br />
e <strong>de</strong>struíram-se<br />
casas da Beneficência <strong>de</strong> Lima e<br />
do convento da Buena Muerte<br />
situados na rua Carmen Alto <strong>de</strong><br />
um lado, e do outro, a horta<br />
Manuel Morales, situada na rua<br />
Los Naranjos, conseguindo-se o<br />
acesso directo entre ambas as<br />
ruas. Anos <strong>de</strong>pois, numa parte<br />
da nova rua Manuel Morales, a<br />
Beneficência <strong>de</strong> Lima construiu<br />
uma formosa quinta com duas<br />
portas <strong>de</strong> entrada que ainda<br />
hoje existe. De igual modo,<br />
rapidamente se construiu o<br />
cine-teatro Lima que em 1913<br />
anunciava os filmes «El Judio<br />
Errante y Fantomas», cobrando a<br />
entrada <strong>de</strong> um sol para um balcão<br />
<strong>de</strong> quatro lugares e 6 centavos<br />
1 por um camarote.<br />
1 Diário El Comercio, 15 <strong>de</strong> Junho <strong>de</strong> 1913.