Revista Atlântica de cultura ibero-americanat

CIDADES INVISÍVEIS 44
EM MEADOS DO SÉCULO,
A TRANSFORMAÇÃO
URBANA IMPÔS
UMA FISIONOMIA
TOTALMENTE RENOVADA
DA CIDADE,
ENCLAUSUROU
A JÁ CAMBALEANTE
EXCLUSIVIDADE
LIMENHA E INCORPOROU
NO SEU ESPAÇO
A IMAGEM FERVOROSA
DO PAÍS REAL.
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Palma e chegou até à narrativa de
Ribeyro:
Lima ganhou em Civilização, mas
despoetizou-se e, dia após dia, perde tudo o
que houve de original e típico nos seus costumes
(Ricardo Palma: «Com días
y ollas venceremos») 5 .
O país tinha-se transformado e continuava
a transformar-se,e Lima,em particular,
tinha deixado de ser o «hortus
clausum vice-reinal» para se converter
numa urbe ruidosa, feiíssima e industrializada,
onde o mais raro que se podia
encontrar era um limenho (J. R. Ribeyro:
«El marqués y los gavilanes») 6 .
O horto fechado tinha-se
convertido no seu oposto quando
a abertura da capital ao mundo
andino surpreendeu os limenhos
de antes. Estupefactos, viram cair,
definitivamente, aqueles muros
antigos que, ainda que destruídos
tempos atrás, tinham sobrevivido
no mais profundo da cidade
limenha. A lenda urbana de
Palma diluía-se assim entre as
novas facções mestiças daquela
Lima transformada que escritores
como Ribeyro souberam descobrir
e revelar, dando lugar aos
novos rumos que, de acordo com
a realidade social, a literatura
peruana seguiria por volta do fim
do século XX.
1 Lima, la horrible é o título de um emblemático ensaio
de Sebastián Salazar Bondy (México, Era, 1964).
2 Julio Ramón Ribeyro, “Gracias, viejo socarrón”,
em Antología personal, México, Fondo de Cultura
Económica, 1994, p. 127.
3 José Gálvez, Una Lima que se va, Lima, Euforión, 1921.
4 Luis Alayza y Paz Soldán, Mi País (4.ª serie: Ciudades,
valles y playas de la costa del Perú), Lima, Talleres
Gráficos Publicidad-Americana, 1945, pp. 17 e 13.
5 Ricardo Palma, Tradiciones Peruanas, Barcelona,
Montaner y Simón, 1893, tomo I, pág. 387.
6 Julio Ramón Ribeyro, “El marqués y los gavilanes”, em
Cuentos completos, Madrid, Alfaguara, 1994, p. 467.