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disformes que separam abordagens até então imiscíveis. Nessa visão, aproximamo-nos do
que GROENEWEGEN e VROMEM (1996) tratam por "pluralismo teórico". Ao contrário
da visão monística, a visão pluralista admite a combinação ou co-existência de teorias não
conciliáveis, obviamente quando não contraditórias. HODGSON (1996, p. 254) também
defende uma mudança de explicações singulares para outras pluralistas, quando o
fenômeno a ser estudado tem significativa complexidade - o que é o caso da firma.
Também KŒNIG (1993) adverte para os problemas de teorias monocausais: estarão
sempre sendo contestadas, quer por outras explicações monocausais, quer por explicações
pluricausais; e ainda estão sempre expostas a falácias e reificação de conceitos ou
princípios. O próprio Williamson não deixa de lembrar que a abordagem da TCT é poten-
cialmente enriquecida em poder exploratório ao combinar-se com outras abordagens
(obviamente, no espectro da não-contraditoriedade). Williamson também alega que a TCT
tem potencialmente muito de complementar com a teoria neoclássica - mas não é nesse
ponto que recai nosso interesse. Como argumentado em nossa seção 4.4, a manutenção do
núcleo rígido neoclássico e a tentativa de utilizar a TCT para fortificar seu cinturão de
proteção (caracterizando a chamada "cheia do mainstream") sinalizam um potencial de
progresso, no sentido lakatosiano do termo, bastante inferior ao que parece sinalizar o
abandono do núcleo rígido neoclássico, mesmo que ainda parcialmente, se tomarmos por
parâmetro a controvérsia marginalista. A TCT em si encampa um rol muito maior de
"novos fatos" passíveis de tratamento do que a "abordagem da teoria dos preços aplicada",
como indicam GROENEWEGEN e VROMEN (1996, p. 376), e uma relação pluralista
com outras correntes não ortodoxas parece promissora em encampar ainda mais.
É a partir desse ponto que destacamos o interesse da heterodoxia econômica pela
abordagem da TCT, com a promoção de diálogos recorrentes e proveitosos, como a maior
parte dos apresentados em nossas seções 4.1, 4.2 e 4.3. Também tentamos destacar as
interseções de suas críticas para lançar luzes sobre uma agenda de pesquisa pluralista. Até
quando, com alguma reserva, a TCT consegue de economistas heterodoxos a mínima
tolerância ou mesmo indignação, o debate acadêmico é disseminado e consegue levantar
"brigas" saudáveis. Talvez parte disso se deva ao que parece ser uma crescente simpatia
entre diversos programas de pesquisa críticos ao mainstream neoclássico em tentar
enfatizar suas semelhanças e sobre elas trabalharem, como sugere FERNÁNDEZ (1996a,
p. 159 e 1996b), e a TCT tenha sido identificada parcialmente ou potencialmente como
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