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O - Universo Holográfico

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descobriram diversas coisas incomuns sobre Neumann. Ela nunca ia ao<br />

banheiro (mesmo depois de um período de seis semanas ela apenas teve um<br />

movimento intestinal e o excremento, examinado pelo dr. Rçismanns, continha<br />

apenas uma pequena quantidade de muco e bile, mas nenhum sinal de comida).<br />

Ela também não mostrava nenhum sinal de desidratação, mesmo que o corpo<br />

humano médio tenha que expelir cerca de 400 gramas de água diariamente no<br />

ar através dos poros. E seu peso permaneceu constante; embora ela perdesse<br />

quase 4 quilos (em sangue) durante a abertura semanal de seus estigmas, seu<br />

peso voltava ao normal um ou dois dias mais tarde.<br />

No final do inquérito o dr. Seidl e as irmãs estavam completamente<br />

convencidos que Neumann não tinha comido nem bebido nada durante os<br />

catorze dias inteiros. O teste permaneceu conclusivo pois, enquanto o corpo<br />

humano pode sobreviver duas semanas sem comida, raramente pode sobreviver<br />

a metade desse tempo sem água. E ainda isto não era nada para Neumann; ela<br />

não comeu nem bebeu nada durante os próximos 35 anos. Assim, parece que<br />

ela não estava apenas materializando a enorme quantidade de sangue necessário<br />

para perpetuar seus estigmas, mas também materializava regularmente a água e<br />

os nutrientes de que precisava para permanecer viva e em boa saúde. A inedia<br />

não é um fato único para Neumann. Em Os Fenômenos Físicos do Misticismo.<br />

Thurst apresenta vários exemplos de estigmáticos que passaram anos sem<br />

comer e sem beber.<br />

A materialização pode ser mais comum do que compreendemos. Relatos<br />

contundentes de estátuas que sangram, pinturas, ícones e mesmo rochas que<br />

têm um significado histórico e religioso existem em abundância na literatura<br />

sobre o miraculoso. Existem também dúzias de histórias de madonas e outros<br />

ícones que choram. Uma virtual epidemia de "madonas que choram" passou<br />

pela Itália em 1953. 62 E, na índia, seguidores de Sai Baba mostraram a<br />

Haraldsson fotografias, de um asceta que miraculosamente suava cinza sagrada.<br />

Mudando Todo o Quadro<br />

Ao mesmo tempo que a materialização desafia nossa idéia convencional<br />

sobre a realidade mais do que tudo, embora possamos, com esforço, elaborar<br />

coisas tais como a PK em nossa visão habitual de mundo, a criação de um<br />

objeto a partir do ar abala os verdadeiros fundamentos desta visão de mundo.<br />

Além disso, não é tudo que a mente pode fazer. Até agora estamos olhando<br />

para milagres que envolvem apenas "partes" da realidade — exemplos de<br />

pessoas movendo cineticamente partes em volta, de pessoas alterando partes (as<br />

leis da física) para tornar-se imunes ao fogo e de pessoas que materializam<br />

partes (sangue, sal, pedras, jóias, cinza, nutrientes e lágrimas). Mas, se a<br />

realidade c realmente um todo contínuo, por que os milagres parecem envolver<br />

apenas partes?<br />

Se os milagres são exemplos das próprias habilidades latentes da mente, a<br />

resposta, é claro, é porque nós mesmos somos profundamente programados<br />

para ver o mundo em termos de partes. Isto quer dizer que, se não fôssemos tão<br />

inculcados para pensar em termos de partes, se víssemos o mundo de maneira<br />

diferente, os milagres também seriam diferentes. Mais do que achar tantos<br />

exemplos de milagres nos quais partes da realidade foram transformados,<br />

acharíamos mais exemplos nos quais o todo da realidade tivesse sido<br />

transformado. De fato, poucos de tais exemplos existem, mas não são raros e<br />

oferecem um desafio mais sério às nossas idéias sobre a realidade do que a materialização<br />

oferecer.<br />

Watson fornece um. Enquanto estava na Indonésia, ele também encontrou<br />

uma outra moça com poderes. O nome da moça era Tia, mas, diferente do<br />

poder de Alin, o dela não parecia ser uma expressão de um dom mediúnico<br />

inconsciente. Em vez disso, era conscientemente controlado e originava-se da<br />

ligação natural de Tia com as forças que existem dormentes na maioria de nós.<br />

Tia era, em resumo, uma xamã em formação. Watson presenciou muitos<br />

exemplos de seus dons. Ele a viu realizar curas milagrosas e uma vez, quando<br />

estava envolvida numa luta poderosa com o líder religioso muçulmano, ele a<br />

viu usar o poder de sua mente para atear fogo ao minarete da mesquita local.<br />

Mas ele presenciou uma das mais terríveis demonstrações quando<br />

acidentalmente a encontrou conversando com uma menininha num bosque<br />

sombreado de árvores kenari. Mesmo à distância, Watson pôde saber a partir<br />

dos gestos de Tia que ela estava tentando comunicar alguma coisa importante<br />

para a criança. Embora não pudesse ouvir a conversa delas, percebeu pelo ar de<br />

frustração que ela não estava conseguindo. Finalmente, pareceu que ela teve<br />

uma idéia e começou uma dança misteriosa.<br />

Extasiado, Watson continuou a olhar enquanto ela gesticulava em direção<br />

às árvores e, embora ela mal parecesse se mover, havia algo de hipnótico em<br />

sua gesticulação sutil. Então ela fez algo que tanto chocou como assombrou<br />

Watson. Ela fez o bosque inteiro de árvores de repente desaparecer da<br />

existência. Como Watson afirma: "Num momento Tia dançava num bosque<br />

sombreado de kenari; no outro estava de pé sozinha na insuportável e brilhante<br />

luz do sol". 63<br />

Poucos segundos depois ela fez o bosque reaparecer e, pelo modo que a<br />

menininha pulou a seus pés e correu em volta tocando as árvores, Watson teve<br />

certeza de que ela tinha partilhado da experiência também. Mas Tia ainda não<br />

tinha terminado. Ela fez o bosque aparecer e desaparecer diversas vezes<br />

enquanto ela e a menininha davam as mãos, dançavam e riam diante da<br />

maravilha de tudo isso. Watson simplesmente foi embora, balançando a cabeça.<br />

Em 1975, quando eu era doutorando na Universidade do Estado de<br />

Michigan, tive uma experiência igualmente profunda e desafiadora da<br />

realidade. Estava jantando com uma de minhas professoras num restaurante

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