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24. Alan Watts, Tão — O Caminho do Curso Dágua (Nova York: Barnes & Noble,<br />
1975), p. 35.<br />
25. F. Franck, Livro deAngelus Silesius (Nova York: Random House, 1976), conforme<br />
citado em Stanislav Grof, Além do Cérebro (Albany, N. Y: SUNY Press, 1985), p. 76.<br />
26. "Sons Holofônicos Transmitidos Diretamente do Cérebro",/?ofef/m Cé-rebrotòente<br />
8, n? 10 (30 de maio, 1983), p. 1.<br />
27. "A Mídia Européia Vê a Holofonia como uma Superação", Boletim CérbroMente 8,<br />
n? 10 (30 de maio, 1983), p. 3.<br />
28. Ilya Prigogine e Yves Elskens, "Irreversibilidade, Estocasticidade e a Não-<br />
Localidade nas Dinâmicas Clássicas", em Implicações Quânticas, ed. Basil J. Hiley e F.<br />
David Peat (Londres: Routledge & Kegan Paul, 1987), p. 214; veja também "Uma<br />
Adaptação Holográfica?" Boletim CérebroMente 4,. n? 13 (21, Maio, 1979), p. 3.<br />
29. Marcus S. Chen, "Projeto de um Novo Meio para o Processamento de Informação<br />
de Volume <strong>Holográfico</strong>," lóptica Aplicada 25, n? 14 (15 de julho, 1986), pp. 2288-94.<br />
30. Dana Z. Anderson, "Memória de Estado Eigen Óptico Coerente", Cartas Ópticas<br />
11, n? l (janeiro de 1986), pp. 56-58.<br />
31. Willis W. Harman, "O Enigma Persistente: A Necessidade de uma Rees-<br />
382<br />
truturação Básica da Ciência", Revisão das Ciências Noéticas, n? 8 (outono de 1988), p.<br />
23.<br />
32. "Entrevista: Brian L. Weiss, M.D.", Aventura Interior 6, n? 4 (julhoã-gosto de<br />
1990), pp. 17-18.<br />
33. Comunicação particular com o autor, 9 de novembro, 1987.<br />
34. Stanley R. Dean, C.O. Plyler Jr. e Michael L. Dean, "Os estudos Sensitivos Podem<br />
Ser Incluídos no Ensino Psiquiátrico? Um Levantamento de Opinião", Jornal<br />
Americano de Psiquiatria 137, n? 10 (outubro de 1980), pp. 1247-49.<br />
35. lan Stevenson, Crianças que Se Recordam de Vidas Passadas (Charlot-tesville, Vá.:<br />
University Press da Virgínia, 1987), p. 9.<br />
36. Alexander P. Dubrov e Veniamin N. Pushkin, Parapsicologia e Ciência<br />
Contemporânea (Nova York: Consultants Bureau, 1982), p. 13.<br />
37. Harman. Revisão de Ciências Noéticas, p. 25.<br />
38. Kcnncth Ring, "Encontros OVN1 e no Limiar da Morte como Iniciações<br />
Xamânicas: Algumas Implicações Evolutivas e Conceituais^/teKisão 11, n? 3 (inverno<br />
de 1989), p. 16.<br />
39. Richard Daab e Michael Peter Langevin, "Uma Entrevista com Whi-tley<br />
Strieber",Mifg/c0/ Blend 25 (janeiro de 1990), p. 41.<br />
40. Lytle Robinson, A História de Edgar Cayce da Origem e do Destino do Homem<br />
(Nova York: Berkley Medallion, 1972), pp. 34, 42.<br />
41. Proveniente da Lankavatara Sutra conforme citado por Ken Wilbur, "Física,<br />
Misticismo e o Novo Paradigma <strong>Holográfico</strong>", em Ken Wilbur, O Paradigma<br />
<strong>Holográfico</strong> (Boulder, Colo.: Biblioteca Nova Ciência, 1982), p. 161.<br />
42. David Loye, A Esfinge a o Arco-íris (Boulder, Colo.: Shambhala Publicações,<br />
1983), p. 156.<br />
43. Terence McKenna, "Novos Mapas do Hiperespaço",Afag/ca/ Blend 22 (abril de<br />
1989), pp. 58, 60.<br />
44. Daab e Langevin, Magical Blend , p. 41.<br />
45. McKenna, Magical Blend, p. 60.<br />
46. Emanuel Swedenborg O Humano Universal e a interação Alma-Corpo, ed. e trad.<br />
George F. Dole (Nova York: Paulist Press, 1984), p. 54.<br />
47. Joel L. Whitton e Joe Fisher, Vida entre Vida (Nova York: Doubleday, 1986), pp.<br />
45-46.
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