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de que tais fenômenos são imaginais-objetivos, não é mais justificável<br />
aos folcloristas tratá-los simplesmente como crenças. 125<br />
Inúmeros outros pesquisadores, inclusive Vallée, Grosso e Whitley<br />
Strieber, autor do best seller Comunhão e uma das mais famosas e<br />
articuladas vítimas de um rapto por OVNI, também admitiu a aparente<br />
natureza onijetiva do fenômeno. Como Strieber afirma, encontros com<br />
seres de OVNI "podem ser nossa primeira descoberta quântica<br />
verdadeira em larga escala no mundo: o verdadeiro ato de observar pode<br />
estar criando-o como uma realidade concreta, com sentido, definição e<br />
uma consciência própria sua". 126<br />
Em suma, existe uma crescente concordância entre os pesquisadores<br />
deste fenômeno misterioso de que o imaginai não está confinado ao<br />
domínio da vida depois da morte, mas transbordou para dentro da<br />
aparente solidez de nosso mundo de paus e pedras, não mais confinado<br />
às visões dos xamãs, os antigos deuses navegaram seus barcos celestiais<br />
direto para a entrada da geração do computador, só que em vez de<br />
navios com cabeças de dragão suas embarcações são naves espaciais e<br />
eles trocaram suas cabeças de gaio-azul por elmos espaciais. Talvez<br />
devêssemos ter antecipado este derramamento há muito tempo atrás,<br />
esta mistura de Terra da Morte com nosso próprio reino, pois como<br />
Orfeu, o poeta-músico da mitologia grega uma vez aconselhou: "Os<br />
portões de Plutão não devem ser abertos, lá dentro está um povo de<br />
sonhos".<br />
Tão importante como esta realização é — de que o universo não é<br />
objetivo mas onijetivo, que bem além do território de nossa própria<br />
vizinhança segura existe uma diversidade vasta, uma paisagem<br />
numinosa (mais propriamente uma paisagem da mente) que é tanto uma<br />
parte de nossa própria psique como é a terra incógnita — ainda não<br />
lança luz sobre o mistério mais profundo de todos. Como Carl Raschke,<br />
professor de faculdade no Departamento de Estudos Religiosos na<br />
Universidade de Denver obseva: "No cosmo onijetivo, onde os OVNIs<br />
têm seus lugares ao lado de quasares e salamandras, o problema do<br />
verídico, ou alucinatório, estado de incandescência, aparições circulares,<br />
torna-se discutível. O problema não é se eles existem ou em que sentido<br />
existem, mas a que objetivo real eles servem". 127<br />
Em outras palavras, qual é a identidade final destes seres? Outra<br />
vez, como com as entidades encontradas no domínio próximo da morte,<br />
nem existem respostas definidas. Num extremo do espectro, pes-<br />
quisadores tais como Ring e Grosso tendem em direção à idéia de que,<br />
apesar de suas influências no mundo da matéria, elas são mais projeções<br />
sensitivas do que inteligência não humana. Grosso, por exemplo, acha<br />
que, como as visões de Maria, elas são uma evidência a mais de que o<br />
psíquico da espécie humana está num estado de desassossego. Como ele<br />
afirma, "OVNIs e outros fenômenos extraordinários são manifestações<br />
de uma perturbação no inconsciente coletivo da espécie humana". 128<br />
Na outra extremidade do espectro estão aqueles pesquisadores que<br />
sustentam que, apesar de suas características arqüetípicas, os OVNIs são<br />
mais inteligência alienígena do que projeções sensitivas. Por exemplo,<br />
Raschke acredita que os OVNIs são "uma materialização holográfica<br />
proveniente de uma dimensão conjugada do universo" e que esta<br />
interpretação "certamente deve ter precedência sobre a hipótese da<br />
projeção sensitiva, que se debate quando alguém examina atenciosamente<br />
os espantosos, vividos, complexos e consistentes aspectos<br />
dos alienígenas' e de suas espaçonaves' descritas pelos raptados". 129<br />
Vallée também está neste campo: "Acredito que o fenômeno OVNI<br />
é um dos modos por meio do qual uma forma alienígena de inteligência<br />
de inacreditável complexidade está se comunicando conosco<br />
simbolicamente. Não existe nenhuma indicação de que seja extraterrestre.<br />
Em vez disso, existem evidências de apoio de que (...) [vêm de]<br />
outras dimensões além do lempo-espaço; provenientes de um multiverso<br />
que está todo em volta de nós e ao qual temos nos recusado<br />
obstinadamente a considerar, apesar da evidência disponível a nós há<br />
séculos". 130<br />
Quanto à minha própria opinião, acredito que provavelmente nenhuma<br />
explicação única possa responder por todos os variados aspectos<br />
do fenômeno OVNI. Dada a evidente vastidão dos níveis mais sutis da<br />
realidade, é fácil para mim acreditar que não existe nenhuma dúvida de<br />
que existem inúmeras espécies não físicas nos domínios vibratórios<br />
superiores. Apesar da abundância de aparições de OVNIs poderem<br />
prognosticar contra sua existência extraterrestre — dado o obstáculo<br />
apresentado pelas imensas distâncias interestelares que separam a Terra<br />
das outras estrelas na galáxia — num universo holográfico, um universo<br />
no qual pode haver uma infinidade de realidades ocupando o mesmo<br />
espaço como nosso próprio mundo, deixa não só de ser um ponto de<br />
partida, mas pode de fato ser a evidência de quão insondavelmente<br />
abundantes de vida inteligente o super-holograma é.