O - Universo Holográfico

central de uma igreja copta no subúrbio pobre do Cairo. Durante os três
anos seguintes imagens tridimensionais incandescentes de Maria, José e
do Cristo Menino apareceram semanalmente sobre a igreja, algumas
vezes pairando num ponto do céu durante seis horas.
Diferente das figuras de Knock, as aparições de Zeitoun se moviam
continuamente e acenavam para a multidão de pessoas que se reunia
regularmente para vê-las. Porém, elas também tinham muitos aspectos
holográficos. Sua aparição sempre foi anunciada por um flash brilhante
de luz. Como hologramas mudando a partir de seus aspectos de
freqüência e lentamente entrando em foco, elas eram em princípio
amorfas e lentamente se aglutinavam em forma humana. Elas eram
muitas vezes acompanhadas por pombas "formadas de pura luz" que se
elevavam há grandes distâncias sobre a multidão, mas nunca batiam as
asas. Mais impressionante de tudo, depois de três anos de manifestações
e à medida que o interesse no fenômeno começou a diminuir, as figuras
de Zeitoun também diminuíram, tornando-se cada vez mais enevoadas
até que em várias de suas últimas aparições, elas eram um pouco mais
do que nuvens de nevoeiro luminoso. Entretanto, durante seu apogeu, as
figuras foram vistas por literalmente centenas de milhares de
testemunhas e foram extensamente fotografadas. "Entrevistei um grande
número destas pessoas e quando você as ouve falar sobre o que elas
viram, não pode deixar de sentir que elas estão descrevendo algum tipo
de projeção holográfica", diz Grosso. 116
Em seu incitante livro A Escolha Final, Grosso diz que depois de
estudar a evidência ele se convenceu que tais visões não são aparições
da Maria histórica, mas na realidade projeções holográficas sensitivas
criadas pelo inconsciente coletivo. De maneira interessante, nem todas
as aparições de Maria são silenciosas. Algumas, como as manifestações
em Fátima e em Lourdes, falam, e quando fazem sua mensagem é
invariavelmente um aviso para impedir o apocalipse se nós mortais não
melhorarmos nossos modos. Grosso interpreta isto como evidência de
que o inconsciente coletivo humano está profundamente perturbado pelo
impacto violento que a ciência moderna teve sobre a vida humana e
sobre a ecologia da terra. Nossos sonhos coletivos estão, em essência,
nos avisando da possibilidade de nossa própria autodestruição.
Outros também concordam' que acreditar na Virgem é uma força
motivadora que faz estas projeções se aglutinarem na existência. Por
exemplo, Rogo chama atenção para o fato que em 1925, enquanto a
igreja cóptica que se tornou o local das manifestações de Zeitoun estava
sendo construída, o filantropo responsável por sua construção teve um
sonho no qual a Virgem disse a ele que ela apareceria na igreja assim
que ela estivesse pronta. Ela não apareceu no tempo determinado, mas a
profecia ficou famosa na comunidade. Assim, "existiu uma tradição de
41 anos de que a visitação de Maria finalmente aconteceria na igreja",
diz Rogo. "Estas preocupações podem ter erigido gradualmente um
projeto' sensitivo da Virgem dentro da própria igreja, isto é, uma
associação de energia sensitiva cada vez mais crescente criada pelo
pensamento dos zeiíounianos que em 1968 se tornou tão alto que uma
imagem da Virgem Maria irrompeu na realidade física!" 111 Em escritos
anteriores eu, também apresentei uma explicação parecida das visões de
Maria. 118
Existem evidências de que alguns OVNIs (objetos voadores não
identificados) podem ser algum tipo de fenômeno parecido com o
holograma. Quando as pessoas pela primeira vez começaram a relatar
visões do que parecia ser embarcações espaciais provenientes de outros
planetas nos anos 40, pesquisadores que investigavam os relatos de
maneira bastante profunda a ponto de perceber que eles eram exatamente
o que pareciam ser — vislumbres de embarcações guiadas de
maneira inteligente provenientes de civilizações provavelmente extraterrestres
e mais avançadas. Porém, à medida que os encontros com os
OVNIs se tornam mais difundidos — em especial aqueles que envolvem
contato com os ocupantes dos OVNIs — e os dados se acumulam, se
torna cada vez mais evidente para muitos pesquisadores que estas assim
chamadas embarcações espaciais não são extraterrestres em origem.
Alguns dos aspectos do fenômeno que indicam que não são
extraterrestres incluem o seguinte: primeiro, existem muitas aparições;
literalmente milhares de casos de pessoas que encontram OVNIs e seus
ocupantes foram documentados, tantos que é difícil acreditar que
possam ser visitas reais provenientes de outros planetas. Segundo, os
ocupantes dos OVNIs muitas vezes não têm peculiaridades que alguém
esperaria de uma forma de vida verdadeiramente extraterrestre; muitos
deles são descritos como seres humanóides que respiram nosso ar, não
mostram nenhum medo de contrair vírus terrenos, são bem adaptados à
gravidade da terra e às emissões eletromagnéticas do sol, mostram
emoções reconhecíveis em seus rostos e falam nossa língua — dos quais