O - Universo Holográfico

ealmente retrocederam no passado, encontrando pessoas e passeando nos
jardins das Tulherias, como se fosse mais de uma centena de anos antes. A
experiência de Moberly e Jourdain é difícil de aceitar como real, mas desde que
não forneceu a elas nenhum benefício óbvio e mais certamente pôs a reputação
acadêmica delas em risco, dificilmente alguém seria pressionado a imaginar o
que as motivaria a criar uma história dessas.
E não é a única ocorrência destas nas Tulherias a ser relatada à Sociedade
Britânica para Pesquisa Sensitiva. Em maio de 1955, um funcionário estadual
de Londres e sua mulher também encontraram diversas figuras do século 18 no
jardim. E, numa outra ocasião, os guardas da embaixada, que fiscalizam
Versalhes, afirmaramm ter visto o jardim retroceder de volta a um período
anterior da história também. 92 Nos Estados Unidos, o parapsicólogo
Gardner Murphy, presidente anterior tanto da Associação Psicológica
Americana como da Sociedade Americana para Pesquisa Sensitiva,
investigou um caso parecido no qual uma mulher identificada apenas pelo
nome de Buterbaugh olhou para fora da janela de seu escritório na
Universidade Wesleyan, de Nebrasca, e viu o campus como era cinqüenta
anos atrás. As ruas agitadas e a sonoridade das casas tinham desaparecido e
em . seu lugar, um campo aberto e um pouquinho de árvores, com as folhas
agitadas pela brisa de um verão passado há muito tempo. 93
Será que a fronteira entre o presente e o passado é tão frágil que
podemos, sob as circunstâncias certas, passear de volta no passado com a
mesma facilidade com que passeamos por um jardim? No momento
simplesmente não sabemos, mas num mundo que consiste menos de objetos
sólidos viajando no tempo e no espaço e mais de hologramas fantasmáticos
de energia, suportado por processos que estão, pelo menos parcialmente,
ligados à consciência humana, tais eventos podem não ser tão impossíveis
como parecem.
Como se isso parecesse perturbador — essa idéia de que nossa mente
e mesmo nosso corpo estão muito menos limitados pelos estreitamentos do
tempo do que anteriormente imaginamos — deveríamos nos lembrar de que
a idéia da Terra ser redonda uma vez demonstrou ser igualmente
assustadora para uma humanidade convencida de que era plana. A
evidência apresentada neste capítulo sugere que ainda somos crianças
quando se trata de entender a verdadeira natureza do tempo. E, como todas
as crianças equilibradas na idade da razão, deveríamos pôr de lado nossos
medos e chegar a um acordo com o modo que o mundo realmente é. Pois
num universo holográfico, um universo no qual todas as coisas são apenas
brilhos fantasmáticos de energia, mais do que apenas nosso entendimento
do tempo deve mudar. Ainda existem outras luzes trêmulas a cruzar nossa
paisagem, profundezas ainda mais imensas a sondar.
VIAJANDO NO SUPER-
HOLOGRAMA
O acesso à realidade holográfica torna-se experimentalmente acessível quando a
consciência de alguém está livre de sua dependência do corpo físico. Enquanto alguém
permanece ligado ao corpo físico e suas modalidades sensoriais, a realidade holográfica
no máximo pode ser apenas um constructo intelectual. Quando alguém [está livre do
corpo físico] pode experimentá-lo diretamente. É por isso que os místicos falam sobre
suas visões com tanta certeza e convicção, enquanto aqueles que não experimentaram
este domínio por si próprios se sentem céticos e mesmo indiferentes.
— Kenneth Ring, Ph.D. Vida ao Morrer
O tempo não é a única coisa ilusória num universo holográfico. O
espaço, também, deve ser visto como um produto do nosso modo de
percepção. Isto é até mais difícil de compreender do que a idéia de que o
tempo é um constructo, pois quando se chega a tentar conceituar a
"infinitude" não existem analogias fáceis, nem imagens de universos
amebóides ou futuros cristalizados, a que ceder. Estamos tão condicionados
a pensar em termos do espaço como absoluto, que é difícil para nós até
começar a imaginar o que seria existir num domínio no qual o espaço não
existisse. Entretanto, existem evidências de que na realidade não somos
mais limitados pelo espaço do que somos pelo tempo.
Uma indicação poderosa de que isto é assim pode se encontrado
em fenômenos fora do corpo, experiências nas quais a consciência de
um indivíduo parece se destacar do corpo físico e viajar para algum
outro lugar. Experiências fora do corpo, ou OBE (out-of-body experiences),
foram relatadas durante toda a história, por indivíduos de todos
os níveis da vida. Aldous Huxley, Goethe, D. H: Lawrence, August
Strindberg e Jack London, todos relataram ter OBE. Elas eram
conhecidas pelos egípcios, pelos índios da América do Norte, pelos
chineses, pelos filósofos gregos, pelos alquimistas medievais, pelos povos
oceânicos, pelos hindus, pelos hebreus e pelos muçulmanos. Num
estudo transcultural de 44 sociedades não ocidentais, Dean Shiels encontrou
que apenas três não acreditavam nas OBE.' Num estudo parecido
a antropóloga Erika Bourguignon viu 488 sociedades do mundo
— ou grosseiramente 57 por cento de todas as sociedades conhecidas —