O - Universo Holográfico

como a mulher que escolheu experimentar uma tragédia pessoal e o homem que
escolheu passar por uma doença renal — escolhendo experimentar situações
negativas para cumprir outros desígnios e propósitos inconscientes. "Por
cuidado ou por acaso, escolhemos nossas circunstâncias terrenas", diz Whitton.
"A mensagem da metaconsciência é de que a situação de vida de todo ser
humano não é nem casual nem inadequada. Vendo objetivamente a partir da
intervida, toda experiência humana é simplesmente outra lição na sala de aula
cósmica." 58
É importante notar que a existência de tais agendas inconscientes não
significa que nossas vidas estejam rigidamente predestinadas e que todo o
destino seja inevitável. O fato de muitos dos pacientes de Whitton pedirem para
não se lembrar do que disseram sob hipnose significa que outra vez o futuro
está apenas esboçado de maneira tosca e ainda sujeito à mudança.
Whitton não é o único pesquisador da reencarnação que descobriu
evidências de que nosso inconsciente está mais metido em nossa vida do que
podemos compreender. Um outro é o dr. lan Stevenson, professor de psiquiatria
na Faculdade de Medicina da Universidade de Virgínia. Em vez de utilizar a
hipnose, Stevenson entrevistou crianças pequenas que se lembravam
espontaneamente de existências anteriores autênticas. Ele passou mais de trinta
anos nessa busca e colecionou e analisou milhares de casos de todas as partes
do mundo.
De acordo com Stevenson, a lembrança espontânea da vida passada é
relativamente comum entre crianças, tão comum que o número de casos que
pareciam merecer consideração excediam muito a capacidade de seu pessoal
para investigá-las. Em geral, as crianças tinham enlre 2 e 4 anos quando
começavam a falar sobre suas "outras vidas" e muitas vezes Iembravam-se de
inúmeras particularidades, inclusive seus nomes, o nome de membros da
família e de amigos, onde moravam, como suas casas eram, o que fizeram
durante uma vida, como morreram e até informações obscuras, tais como onde
esconderam dinheiro antes de morrerem e, nos casos envolvendo assassinato,
algumas vezes até quem as matara. 59
Na verdade, muitas vezes suas lembranças eram tão detalhadas que
Stevenson era capaz de ir ao encalço da identidade da personalidade anterior
delas e virtualmente verificar todas as coisas que elas disseram. Ele até levava
as crianças para a região na qual sua encarnação passada vivera, e via como
elas andavam sem esforço por vizinhanças estranhas e identificavam
corretamente sua casa anterior, seus pertences, parentes e amigos da vida
passada.
Como Whitton, Stevenson juntou uma enorme quantidade de dados
sugestivos da reencarnação, 60 e até o momento publicou evidências de que o
inconsciente desempenha um papel muito maior em nossa história e destino do
que até agora suspeitamos.
Ele corroborou o achado de Whitton de que nós muitas vezes renascemos
com indivíduos que conhecemos nas existências anteriores e que a força
condutora por trás de nossas escolhas é muitas vezes afeição ou um sentimento
de culpa ou obrigação. 61 Ele concorda que a responsabilidade pessoal, e não o
acaso, é o árbitro de nosso destino. Ele achou que, embora as condições
materiais de uma pessoa possam variar grandemente de uma vida para a
próxima, sua conduta moral, interesses, aptidões e atitudes permanecem os
mesmos. Indivíduos que foram criminosos na existência anterior tendem a ser
arrastados para o comportamento criminal outra vez; pessoas que foram
generosas e bondosas continuam a ser generosas e bondosas e assim por diante.
A partir disto, Stevenson conclui que não é o ornamento externo da vida que
importa, mas os internos, as tristezas, alegrias e o "crescimento interior" da
personalidade é que parece ser o mais importante.
Mais significativo de tudo, ele não encontrou nenhuma evidência
irrefutável do "carma retribuidor" ou qualquer indicação de que somos
cosmicamente punidos por nossos pecados. "Não existe, então — se julgarmos
pela evidência dos casos —, nenhum juiz externo de nossa conduta e nenhum
ser que nos mude de posição de uma vida para outra de acordo com nossos
merecimentos. Sc este mundo é (na frase de Keat) um vale de criação da alma',
somos os criadores de nossa própria alma", afirma Stevenson, 62
Stevenson também descobriu um fenômeno que não apareceu no estudo
de Whitton, uma descoberta que fornece evidência ainda mais expressiva do
poder que a mente inconsciente tem para esculpir e influenciar nossas
circunstâncias de vida. Ele achou que a encarnação anterior de uma pessoa
pode afetar visivelmente a verdadeira forma e estrutura do nosso atual corpo
físico. Ele descobriu, por exemplo, que as crianças birmanesas que se
lembravam de vidas anteriores como pilotos da Força Aérea americana e
inglesa, que derrubaram aviões sobre a Birmânia durante a Segunda Guerra
Mundial, têm todas cabelos e compleições mais loiras do que seus irmãos. 63
Ele também encontrou casos nos quais os aspectos faciais característicos,
deformidades dos pés e outras características foram transportadas de uma vida
para a seguinte. 64 Os mais numerosos entre estes são os danos físicos
transportados como cicatrizes e marcas de nascença. Num caso, um menino que
se lembrava de ter sido assassinado em sua vida anterior, tendo a garganta
cortada, ainda apresentava uma grande marca vermelha que lembrava uma
cicatriz, de um lado a outro do pescoço. 65 Num outro caso, um menino que se
lembrava de ter cometido suicídio atirando em si mesmo na cabeça, em sua
encarnação passada, ainda tinha duas marcas de nascença semelhantes a
cicatrizes que se alinhavam perfeitamente na trajetória da bala, uma onde a bala
entrara e outra onde saíra. 66 Num outro, um menino tinha uma marca de
nascença que lembrava uma cicatriz cirúrgica completa, com uma linha de