alfabetizar: o segredo é a inteligência da prática - Centro de ...

Dessa forma, na busca de uma prática conscientizadora, o(a) educador(a) da
alfabetização de jovens e adultos precisa compreender que é possível unir as experiências de
vida dos educandos com os conteúdos dos currículos oferecidos pelo sistema formal de ensino
da EJA, num esforço em facilitar o aprendizado de um novo mundo, mais consciente, mais
participativo, mais inclusivo. Severino (In FREIRE, 2005, p. 8), ao referir a pedagogia
freireana, ressalta que “A leitura da palavra é sempre precedida da leitura do mundo. E
aprender a ler, a escrever, alfabetizar-se é, antes de tudo, aprender a ler o mundo,
compreender o seu contexto [...] numa dinâmica que vincula linguagem com realidade”.
Entendida dessa forma e colocada na prática, o ensino da alfabetização de jovens e
adultos serve como meio de interação dos saberes escolares com os saberes oriundos das
experiências do educando. Estes conhecimentos constituem o que chamamos de saberes
prévios, significando a compreensão que os jovens e adultos constroem ante a sua realidade
cultural, enxergando e vivendo a fome, o desemprego, a pobreza. Os saberes prévios é a
própria vida, é o processo da inteligência que constrói a noção que se tem das coisas: família,
escola, do bom, do ruim, das coisas que estão ao seu redor. Como ressalta Freire (1996, p. 33)
Por que não aproveitar a experiência que têm os alunos de viver em áreas
descuidadas pelo poder público para discutir, por exemplo, a poluição dos riachos e
dos córregos e os baixos níveis de bem-estar das populações, os lixões e os lixos que
oferecem a saúde das gentes. Por que não discutir com os alunos a realidade
concreta a que se deva associar a disciplina cujo conteúdo se ensina, a realidade
agressiva em que a violência é a constante e a convivência das pessoas é muito
maior com a morte do que com a vida?
Este é o fazer pedagógico que só se valoriza efetivamente no processo ensinoaprendizagem,
com a utilização dos conhecimentos prévios do educando, construídos em suas
experiências de vida num determinado contexto histórico e/ou social.
Ao reconhecer os conhecimentos prévios, o(a) educador(a) está considerando os
saberes do educando jovem e adulto constituídos antes da escola, sua visão de mundo ante os
acontecimentos sociais e econômicos nos quais estão envolvidos como: a violência, o
desemprego, a fome, a desigualdade social, bem como outros. Os educandos constroem para
si diversas maneiras de adaptação no mundo letrado, desenvolvem, para sobreviver,
capacidades de: operações matemáticas: somar, multiplicar, subtrair, dividir; de identificar
lugares, de assinar, de ler, sem necessariamente ter passado sistematicamente por um processo
formal de ensino. Tais saberes, quando em harmonia com as informações adquiridas na
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