alfabetizar: o segredo é a inteligência da prática - Centro de ...

Além disso, Morin (Ibid. p. 196) assinala que, a inteligência precede a humanidade, o
pensamento, a consciência, a linguagem. Ele afirma que
É entre os vertebrados, especialmente pássaros e mamíferos, que se desenvolve uma
arte estratégica individual, comportando astúcia, utilização oportunista do risco,
capacidade de reconhecer os próprios erros, aptidão para aprender; qualidades
propriamente inteligentes que, reunidos em feixe, permite reconhecer um ser
inteligente.
Diante do exposto, nota-se que o uso da inteligência como técnica, habilidades, meios
de sobrevivência, trabalho ou adaptação no mundo não se restringe apenas ao ser humano.
Outros seres vegetais e animais, também desenvolvem capacidades, astúcias, qualidades
inteligentes que garantem sua permanência no mundo através dos tempos.
A capacidade de utilizar a inteligência, se encontra presente em todos os seres, sejam
eles animal, vegetal ou humano. No humano, observamos que a inteligência vem se
constituindo por meio dos tempos, podendo ser aberta, intuitiva, criativa e curiosa.
Não pretendendo aprofundar de forma determinante as definições de inteligência
definidas por Gradner e Morin (nem oferecer uma explicação advinda da psicologia referente
à inteligência), preocupamo-nos em tê-los como referência para refletirmos acerca da
inteligência, possibilitando identificar disponibilidades inteligentes (abertura, intuição,
criatividade e curiosidade) para melhor utilizá-las na prática educativa. O que definimos nesta
pesquisa é como a inteligência humana pode ser capaz de desenvolver estratégias,
habilidades, técnicas e operações no fazer docente da alfabetização de jovens e adultos com
um ensino de qualidade na modalidade da EJA.
É nessa direção, que defendemos uma prática educativa inteligente, capaz de utilizar
variadas aptidões e técnicas para obter um resultado mais eficaz, que leve o educando jovem e
adulto, à condição de cidadão crítico, capaz de intervir em sua sociedade, apoderando-se não
apenas do mundo letrado, mas, sobretudo, de sua compreensão.
Sem a compreensão de mundo letrado nos dia atuais, a pessoa busca
inconscientemente possibilidades e alternativas nem tanto explícita, mas implícitas que
surgem de acordo com as necessidades individuais, exigindo a construção de habilidades,
nunca antes pensada, impondo usar uma inteligência natural, espontânea do próprio ser
humano, como a intuição, a criatividade e uma condição aberta ao novo e ao imprevisível.
Exemplo disso, é o depoimento da aluna entrevistada Mirian, que fala sobre uma de suas
experiências na condição de não-alfabetizada
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