Poder e Violência: Hannah Arendt e a Nova Esquerda

Conforme explica Duarte (1994), em Arendt, “o poder só pode ser gerado e atualizado
a partir da potencialidade de um ‘Meteinander-Reden’, um ser discursivo em que palavras e
atos não se separam, e na dependência de um ‘acordo frágil e temporário de muitas
intenções’. Poder corresponde, portanto, ‘à condição humana da pluralidade’” (DUARTE,
1994, p. 87).
O poder emerge onde quer que as pessoas se unam e ajam em concerto, mas sua
legitimidade deriva mais do estar junto inicial do que de qualquer ação que então possa seguir
(ARENDT, 2000, p. 40).
Portanto, podemos perceber que o poder, tal como definido por Arendt, não é uma
estrutura, nem se iguala à posse de determinados recursos; é um fenômeno do campo da ação
coletiva e está ligado a um momento de fundação.
Como explica Perissinoto (2004),
A conjugação dessas duas características – ação coletiva que funda o grupo –
sugere que este momento original constitui-se no início de uma “esfera
pública”, pois a “ação em concerto” que “funda o grupo” só pode ocorrer por
meio do “encontro” público em que o acordo e o consentimento surjam. Daí
tratar o poder (e a esfera pública), ao mesmo tempo, como o espaço das
“aparências”, e o lugar da isonomia, isto é, um espaço em que a interação
entre indivíduos iguais se dá por meio da livre troca de opiniões plurais e da
ação (PERISSINOTO, 2004, p. 119-120).
No mesmo sentido, segundo Lafer (1994), Arendt acaba por deslocar, em sua análise,
a temática do poder do seu emprego e aplicação para a de sua criação e manutenção, pois ele
(poder) requer o consenso da maioria para determinar os rumos da ação comum. Com isso,
ao pensar o poder como resultado da ação conjunta dos indivíduos, Arendt rejeita toda e
qualquer atividade que possua algum direcionamento, isto é, uma finalidade.
A violência, por sua vez, é oposta ao poder como mencionada. “Distingue-se por seu
caráter instrumental”, e sempre necessita de justificação para obter o fim desejado. Ela tem
como função multiplicar o vigor, a potência individual, e depende de instrumentos para
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