Poder e Violência: Hannah Arendt e a Nova Esquerda

marcharam em gigantescas passeatas assim que eram anunciados os informes sobre as
ocupações nas fábricas, para prestarem solidariedade aos 9 milhões de trabalhadores em
greve.
Nesse sentido, o Movimento de Maio de 68 conseguiu ampliar os objetivos de sua
luta, baseando-se no trabalho sério realizado nas suas comissões de faculdades e de fábricas,
sendo que nestas últimas estiveram ao lado dos operários. Com efeito, os estudantes, segundo
a análise de Garaudy (1985), “começaram a tomar consciência de que as contradições de que
são vítimas constituem apenas um caso particular de um sistema de dependência e de
alienação cuja expressão mais acabada e mais significativa é a exploração da classe
trabalhadora”. Esse mesmo autor relata que o movimento dos estudantes se converteu
rapidamente “num movimento de massa”, com alto grau de combatividade, sobretudo quando
tomou consciência, durante a greve de 13 de maio, de que havia um vínculo interno entre sua
luta e as lutas operárias e que não se podia fazer a revolução sem a classe trabalhadora. Desse
modo Garaudy conclui: “a partir desses esclarecimentos indispensáveis, que foram dados no
decorrer da própria ação, tornou-se possível formular o problema da significação de classe das
lutas dos estudantes” (GARAUDY, 1985, p.30-34).
Da perspectiva de união entre estudantes e a classe operária, resultaram significativos
slogans, elaborados pelo Comitê de Ocupação da Universidade Autônoma e Popular da
Sorbonne, em maio de 1968, para serem divulgados em todos os espaços. Por onde passavam
os estudantes, eram difundidas frases atraentes como:
OCUPE AS FÁBRICAS
TODO PODER AOS CONSELHOS OPERÁRIOS
ACABE COM A SOCIEDADE DE CLASSE
ABAIXO A SOCIEDADE ESPETACULAR MERCANTIL
ACABE COM A ALIENAÇÃO
ACABE COM A UNIVERSIDADE
43