Poder e Violência: Hannah Arendt e a Nova Esquerda

ilusão “de que o sistema de metabolismo social do capital pudesse ser efetiva, duradoura e
definitivamente controlado, regulado e fundado num compromisso entre capital e trabalho
mediado pelo Estado” (ANTUNES, 2002, p. 378).
Cumpre ressaltar que tal progresso econômico esteve intimamente ligado ao amplo
desenvolvimento tecnológico característico do pós-guerra. Nesse período a pesquisa científica
assume um lugar de destaque para o processo produtivo. Pesquisas e desenvolvimento
tornaram-se fundamentais para o crescimento econômico, daí exigirem cada vez mais e
maiores investimentos.
Em verdade, a revolução tecnológica seria cada vez mais respaldada pela visão
cosmocientífica, a qual passa a ser hegemônica nas sociedades ocidentais industrializadas. Ou
seja, a tecnologia, bem como o cientificismo, passaram a dominar o imaginário social como
expressões do desenvolvimento que levaria a um conseqüente progresso da humanidade.
Nesse contexto, a razão científica passaria a ser o parâmetro de toda sociedade moderna.
No plano político, os países centrais fortaleceram suas democracias parlamentares,
baseando-se no sufrágio universal pleno. Por outro lado, os regimes burocráticos repressivos
que exerciam domínio sobre o proletariado na União Soviética e na Europa Oriental passaram
por sucessivas crises e ajustes após a morte de Stálin, em 1953 (ANDERSON, 1989, p. 44).
Já, o discurso político dos países capitalistas estava intimamente relacionado com a
defesa incondicional da Democracia, que era apresentada em oposição aos regimes
totalitários. Tratava-se de combater a opressão à liberdade. Nesse sentido, a democracia
aparecia como um valor a ser perseguido por todos (CHAUÍ, 1997, p. 430).
Desse modo, em meio ao dinamismo do capitalismo e de sua relativa estabilidade
durante os anos dourados (1950-1970), as previsões clássicas de derrota do capitalismo por
meio de uma crise iminente pareciam ter caído por terra.
Com efeito, como aponta Jacoby (2001), surgiu no cenário intelectual um coro de
vozes, orquestrada por Raymond Aron, proclamando o fim das ideologias ou, o que dá no
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