Poder e Violência: Hannah Arendt e a Nova Esquerda

parecem necessários para delinear o pano de fundo histórico do debate que aqui
introduziremos.
Nesse contexto, o “fim da ideologia” aparece como o produto direto do bom
funcionamento do Estado de Bem-Estado Social e do pluralismo político. Dessa maneira,
acreditamos ser possível ter uma dimensão da conjuntura política, econômica e social onde
está inserida a discussão que ora se apresenta, e, conseqüentemente, possibilita estabelecer um
olhar mais autônomo sobre a Rebelião Estudantil, bem como sobre a análise arendtiana deste
evento em particular.
No segundo capítulo salientamos a análise de Arendt sobre a Rebelião Estudantil de
1968, a qual é marcada pelo entusiasmo e, em seguida, pela crítica à ação dos estudantes.
Arendt se entusiasmou primeiramente com a capacidade dos estudantes de se confrontarem
com o poder estabelecido e por eles possuírem, com sua ação, o poder de estabelecer um novo
começo, isto é, uma situação revolucionária original. Mas, no entendimento da autora alemã,
esse movimento teria sucumbido, já que utilizou a violência enquanto arbítrio dos conflitos
políticos com os quais se envolveu.
Também neste capítulo foram ressaltadas algumas das considerações de Arendt acerca
das referências teóricas dos novos militantes da oposição. Para a autora, o paradigma marxista
adotado pela Nova Esquerda não dá mais conta de apreender os fenômenos do presente, pois
se trata de categorias que remontam ao século XIX. Expusemos ainda a análise de Arendt
acerca do seu conceito de poder, o qual é definido como a capacidade de agir conjuntamente
e, sendo ele assentado no consenso, necessita apenas de legitimidade.
A leitura arendtiana sobre o poder e a violência pretende se distanciar da tradição
moderna da ciência política, para a qual o poder político se expressa como a organização dos
meios de violência, isto é, o poder se encontra relacionado, neste caso, a instrumento de
dominação. Ao se recusar tratar o poder nos termos da dominação e de relacioná-lo à
violência é que Arendt entende ser necessário estabelecer a separação entre poder, violência,
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