Poder e Violência: Hannah Arendt e a Nova Esquerda

Segundo Arendt, os jacobinos estavam convencidos de que todo poder legítimo devia
originar-se do povo e, dessa forma, foram motivados pela “compaixão” que se tornou a “força
impulsionadora” dos revolucionários.
A partir da citação acima, podemos perceber que para a autora a primazia deveria ser
dada, pelos revolucionários, às instituições, na medida em que elas asseguram a liberdade e a
participação na vida pública em detrimento da equalização dos problemas sociais e da
participação popular.
Sua preocupação recai sobre a constituição ou não de instituições capazes de garantir
uma república livre, compartilhada por homens igualmente livres das necessidades físicas e
da vida, detentores de altas capacidades humanas. Como explica Valle (2005),
O que está em pauta é a defesa da reforma das instituições políticas
associadas à liberdade em contraposição ao ódio violento à desigualdade e à
paixão pela libertação que, segundo Arendt, acabaram por levar os franceses
a não se contentar com que seus negócios fossem mais bem dirigidos e a
acreditar que eles próprios podiam tomar sua frente (VALLE, 2005, p. 65).
Conforme mostrou Valle (2005), para Arendt os revolucionários deveriam apenas
restabelecer os pactos e compromissos que tinham sido rompidos em vez de realizarem a
Revolução social (p.126). Dessa forma estariam salvaguardadas as instituições legais e
políticas e, conseqüentemente, a liberdade.
A defesa da reforma das instituições políticas teria evitado os “distúrbios”, a
“derrocada das leis” e a “decadência do corpo político” como considera Arendt.
Quem seriam, então, os homens de altas “capacidades humanas”, quem seriam os
homens superiores à multidão dos que se restringiam ao reino das necessidades físicas; os
“eleitos” para participarem na esfera pública? Quem eram esses “iguais” para os quais a
república era o espaço próprio de sua atuação?
É interessante notar que Arendt cai numa contradição: como vimos numa das citações
acima, ela creditou aos girondinos o poder de instituir uma forma de governo mais
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