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HISTORIA DO BRAZIL. 379
isto, soltou-o", e desappare.cendo.logo toda a scena, lôlí *achou-se
o Índio restituido á vida e de perfeita saúde.
Montoya inferiu da- narrativa que devia elle morrer
no terceiro dia, mas sem o dar a perceber perguntou-lhe
o que entendia pelas palavras do apóstolo.
Respondeu o índio que estava convencido de que no
domingo seguinte, que era o terceiro dia, serião seu
corpo levado á egreja para se enterrar, e que so
havia sido restituido á vida, para edificação de seus
amigos e conterrâneos. O resuscitado comeu, bebeu
e contou a sua historia aos estupefactos espectadores
que á volta d'elle se arrebanhavão. No domingo fez
uma confissão publica, tendo cuidado de não omitlir
os dous peccados que lhe lembrara o diabo, e concluída
ella, morreu quasi instanteneamente 1 . 0 sys-
1 As observações de F. Charlevoix sobre esta lenda são tão características
como a mesma historia : Le caractere de Vtiomme Apostolique,
dontje viens d'abréger le récit; Ia réputation qriil Sétoil
faile en Espagne ãêtre un des plus savans hommes de son tems;
les actions héroiques que nous lui verrons faire dans Ia suite; Ia
haüte idée qu'il a laissée dans lAmérique de sa sainteté'; et Ia part
qriil a eue à Vétablissemenl de Ia Republique Chrétienne, dontj'ai
donné Ia description, ne permettenl pas de révoquer en doute ce
ça't/ a publié dans un ouvrage imprime sous ses yeux. D'ailleurs,
ce qriil a execute avec des travaux immenses, et un courace
qriaucun obstacle ria jamais pu ébranler, pouvoit bien assurément
engager le ciei à y coopérer par des merveilles sensibles.
A quoi on peul ajouler que ce seroit peut-ê.re faire trop d'honneur
à Ia sagesse de ceux, donl Dieu a bien voulu se servir pour
former dans le centre de Ia barbárie, une Êglise si merveüleuse,
que de croire que le ciei ne ia point quelquefois secondée par des
traites sensibles de sa loute-puissance; et quiconque examinera les