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HISTORIANDO BRAZIL. 377<br />

Teve Montoya de ir em pessoa a com suas represen- 1612 -<br />

tações dissuadil-os d'este intento.<br />

Sejão quaes forem os motivos de ambição que aos ummiiagre<br />

u6 JCSUltílS.<br />

Jesuitas do Paraguay se possão imputar nos seus dias i6U.<br />

de prosperidade, é fora de duvida que n'esta epocha<br />

nada senão o zelo podia actuar sobre ellesj. ou animal-os<br />

nos árduos trabalhos por que passarão 1 Ensinavão-nos<br />

a esperar milagres, a acredital-os facilmente,<br />

tenlal-os com ousadia e invental-os sem<br />

escrúpulo. É difficil ás vezes nas suas chronicas distinguir<br />

os effeitos da credulidade e imaginação dos<br />

da falsidade deliberada : é que jamais lhes parecia<br />

rqprovado o engano que devia produzir um fim pio,<br />

ou causar uma impressão boa segundo as idéias<br />

d'elles. Refere Montoya que, cahindo perigosamente<br />

enfermo, lhe requererá um índio de boa indole e<br />

comportamento os seus soccorros espirituaes: ouviu-o<br />

elle de confissão, e administrou-lhe os sacramentos,<br />

feito o que, e suppondo o doente ás portas da morte,<br />

deu ordem para o enterro, e foi olhar por suas obrigações.<br />

Morreu effectivãmente o homem, e dispunhão-se<br />

as couzas para enterral-o, quando Montoya<br />

tornou-a ser chamadodizendo-se que o morto resuscitara,<br />

e outra vez queria velo. O conto que o índio<br />

narrou foi no estylo usual de taes resurreições, fre-<br />

1 Semelhante juizo d'um protestante sobre a abnegação dos Jesuitas<br />

no principio da sua gloriosa empreza lhes é summameite honroso.<br />

F. P.

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