Capítulo I - Estudo Geral - Universidade de Coimbra

Mário Soares e a Europa – pensamento e acção
equilíbrio bipolar de forças – que vem contribuir, definitivamente, para quebrar com o velho dilema
português, que bloqueava o futuro do país indeciso entre as vertentes continental e atlântica.
É após a Revolução que Soares tem a derradeira oportunidade de assumir politica e
partidariamente a sua defesa pela integração europeia de Portugal, ideia que, embora tenha suscitado
discórdias iniciais, marcou definitivamente o país actual. À excepção de algumas contestações movidas
pela oposição partidária, desde 1986 todos os governos portugueses têm sido consensuais na
europeização do país. Atribuímos a Soares a responsabilidade pela ruptura histórica do país, que
politicamente enterrou o velho dilema. Não só porque ele tomou uma opção de fundo, estrutural, que
não foi uma mera resposta conjuntural, de opção política pela Europa, como também porque ele marcou
o início de uma consciencialização europeia da política e cidadania portuguesas. Por acréscimo,
também na consciência ideológica do cidadão português, Soares marcou a ruptura. Sem o exílio, nada
disto teria sido possível. Por isso consideramos que o exílio foi, em Soares, o momento mais marcante,
tanto para a sua formação pessoal e política, como para o Portugal de hoje.
Constatamos, também, que o discurso de Soares, pelo fascínio que a Europa exerce sobre o seu
pensamento, a coloca num posicionamento superior, como que utópico e quase mítico. A Europa foi, e
continua a ser, um refúgio, assumindo uma posição de salvadora, tanto ao nível de relacionamento
político como ideológico. Foi um refúgio quando Soares percebeu a inutilidade de continuar a fazer
oposição a Salazar em Portugal. Ao interessar-se pela vida política europeia, vai percebendo que aí
estará a garantia de efectividade da sua oposição, à medida que vai concebendo ideologicamente o
modelo sociopolítico europeu para o futuro de Portugal. A Europa foi não só um refúgio político
(pragmático) - enquanto guarida e viabilidade para o exercício de uma oposição efectiva - como
ideológico. A social-democracia e o projecto comunitário europeu foram o seu amparo ideológico
quando atravessava o “deserto”, após o corte com o PCP, quando não se identificava com qualquer um
dos grupos de oposição que em Portugal iam resistindo. Foi na Europa que Soares encontrou o modelo
sociopolítico que concebeu para Portugal e a oportunidade de fazer uma oposição mais efectiva e com
impacto para o Estado Novo.
Neste sentido, a Europa foi uma salvação para a estratégia oposicionista de Soares, sendo, por
inerência, vista como uma salvação para o futuro de Portugal. Uma salvação presente e futura. Presente,
pela relação pragmática que Soares teve com ela durante o exílio e durante o PREC. Foi o apoio dos
líderes e instâncias políticas europeias que lhe permitiram viabilizar uma estratégia de oposição à
ditadura, que em Portugal não teria tido as mesmas repercussões. Foi o mesmo apoio que influenciou o
desfecho do PREC - através das ajudas financeiras ao PS e das pressões diplomáticas europeias sobre a
URSS e os EUA - com o triunfo da ala moderada. Por outro lado, a Europa, enquanto fim, objectivo, ao
nível do relacionamento ideológico com Soares, esteve sempre, e continua a estar, posicionada como
horizonte futuro de salvação. Durante a ditadura, a Europa era vista como um padrão, um modelo
político regulador, o exemplo para Portugal se libertar das suas arcaicas estruturas políticas e
socioeconómicas, de terminar com o colonialismo, de conseguir ajudas financeiras para a modernização
económica do país e a consolidação da democracia. Era um horizonte a atingir.
146