Capítulo I - Estudo Geral - Universidade de Coimbra

Mário Soares e a Europa – pensamento e acção
ao socialismo, fundamenta-se na prática de “valores essenciais,” como “a defesa das liberdades
públicas, dos direitos do homem, da democracia a todos os níveis”, o que se concretizará com a
evolução europeia para a unidade política. Neste sentido, Soares manifesta o desejo de “contribuir para
desenvolver esta Europa política, que se dirige para o socialismo.” 520
É após o 25 de Abril, já liberto das preocupações em derrubar uma ditadura, que encontra
espaço político para mais frequentemente projectar a sua ideia de Europa numa dimensão mais global,
inerente ao seu sentido humanista. Uma Europa dos e virada para os cidadãos, o que exige dela
profundas transformações institucionais, uma aspiração que tem dominado o seu discurso dos últimos
anos. Pedagogo da democracia, Mário Soares prega uma futura “Europa Política com a activa
participação dos cidadãos,” 521 enaltecendo a paz não apenas como mero objectivo político, “mas como
cultura, a melhor forma de dirimir conflitos.” 522 Soares ergue os direitos fundamentais do homem como
pilar de qualquer construção política, fazendo da paz um fim e um meio. A paz através da paz. Nas
várias crónicas e discursos públicos dos últimos anos, os apelos aos líderes europeus e aos EUA para
concertações políticas com um propósito humanitário global são constantes. “Porque eu penso que a
Europa pode desempenhar um papel considerável na tranquilidade mundial.” 523 Num sentido mais lato,
a sua concepção europeia expressa um pensamento que privilegia o diálogo inter-nações, de
solidariedade mundial.
Estamos perante um pensamento humanista, que continua a aclamar os valores ancestrais da
civilização europeia como conduta política. Estamos perante um humanismo no que o seu conceito tem
de “interesse que confere ao elemento humano, como objecto de observação e fundamento de acção.” 524
Encontramos também um humanista na acção própria de Soares, com um discurso profundamente
argumentativo e racional, analisando o mundo e propondo-lhe soluções através da “humana
inteligência.” 525 É um homem que se revê nos valores das Luzes, favorecido por sensibilidades
históricas e filosóficas, consciente de que a razão é a arma de resistência, fundada na preservação “dos
valores morais, aprendidos na nossa Europa de tradição judaico-cristã e do iluminismo.” 526 Tal como a
sua ideia de Pátria emana de uma identidade histórico-filosófica portuguesa, também a de Europa se
inspira em valores fundadores da civilização do velho continente.
Soares vê “a Europa fiel ao desígnio humanista que lhe dá sentido, como um continente aberto
aos outros, ao enriquecimento plural das culturas e ao contributo de povos bem diferenciados mas
unidos na riqueza da sua enorme diversidade.” A união das nações na sua diferença só será possível
através da assumpção da filosofia humanista, que levará à prática da solidariedade. A recuperação
520
Entrevista a Mário Soares, realizada por André Pautard, para o semanário francês L’Express, e publicada em 17.02.1975, in
Mário Soares, Democratização e […] cit., p. 269.
521
Mário Soares, “Bush na Europa”, artigo publicado no Expresso, 16.06.2001, in Mário Soares, Um Mundo Inquietante, Lisboa,
Temas e Debates, 2003, p. 281.
522
Idem, “Ser europeu hoje, caminho para a identidade entre o passado e o futuro”, discurso proferido a convite da Fundação da
Câmara de Deputados de Itália, no Colóquio Comemorativo dos 50 anos da assinatura do Tratado de Roma, em 9.02.2007,
http://www.fmsoares.pt/ms/textos/001/71.pdf (acedido em 16.02.2010).
523
Entrevista a Mário Soares, realizada por André Pautard, para o semanário francês L’Express, e publicada em 17.02,1975, in
Mário Soares, Democratização e […] cit., p. 270.
524 “Humanismo”, Grande Enciclopédia Portuguesa Brasileira, Lisboa, Editorial Enciclopédia, 1992.
525 Ibidem.
526 Mário Soares, “Aquela Trágica Terça-Feira”, artigo publicado no Expresso, 15.09.2001, in Mário Soares, Português e
Europeu, […] cit., pp. 263-268.
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