O método cartesiano.pdf

sãos, estando doentes, ou estar livres, estando na prisão, do que desejamos
ter agora corpos de matéria tão pouco corruptível quanto os diamantes, ou
asas para voar como as aves.
Para a conclusão dessa moral, deliberei passar em revista diversas
ocupações que os homens exercem nesta vida, para procurar escolher a
melhor; e, sem que pretenda dizer nada sobre as dos outros, pensei que o
melhor a fazer seria continuar naquela mesma em que me achava, isto é,
empregar toda a minha vida em cultivar minha razão, e adiantar-me, o mais
que pudesse, no conhecimento da verdade segundo método que me
prescrevera. Eu sentira tão extremo contentamento, desde quando começara a
servir-me deste método, que não acreditava que, nesta vida, se pudessem
receber mais doces, nem mais inocentes; e, descobrindo todos os dias, por seu
meio, algumas verdades que me parecia assaz importantes e comumente
ignoradas pelos outros homens, a satisfação que isso me dava enchia de tal
modo meu espírito, que tudo mais não me tocava.
Depois de me ter assim assegurado destas máximas, e de as ter posto à
parte, com as verdades da fé, que sempre foram as primeiras na minha crença,
julguei que, quanto a todo o restante de minhas opiniões, podia livremente
tentar desfazer-me delas.
Quarta parte
Não sei se deva falar-vos das primeiras meditações que aí realizei; pois
são tão metafísicas e tão pouco comuns, que não serão, talvez, do gosto de
todo mundo. E todavia, a fim de que se possa julgar se os fundamentos que
escolhi são bastantes firmes, vejo-me de alguma forma, compelido a falar-vos
dela. Assim, porque os nossos sentidos nos enganam às vezes, quis supor que
não havia coisa alguma que fosse tal como eles nos fazem imaginar. E, que
porque há homens que se equivocam ao raciocinar, mesmo no tocante às mais
simples matérias de Geometria, e cometem aí paralogismos, rejeitei como
falsas, julgando que estava sujeito a falhar como qualquer outro, todas as
razões que eu tomara até então por demonstrações. E enfim, considerando
que todos os mesmos pensamentos que temos quando despertos nos podem
também ocorrer quando dormimos, sem que haja nenhum, nesse caso que
seja verdadeiro, resolvi fazer de conta que todas as coisas que até então
haviam entrado no meu espírito não eram mais verdadeiras que as ilusões de
meus sonhos. Mas, logo em seguida, adverti que, enquanto eu queria assim
pensar que tudo era falso, cumpria necessariamente que eu, que pensava,
fosse alguma coisa. E notando que esta verdade: eu penso, logo existo, era tão
firme e tão certa que todas as mais extravagantes suposições dos céticos não
seriam capazes de a abalar, julguei que podia aceitá-la, sem escrúpulo, como o
primeiro princípio da Filosofia que procurava.
Compreendi por aí que era uma substancia cuja essência ou natureza
consiste apenas no pensar, e que, para ser, não necessita de nenhum lugar,
nem depende de qualquer coisa material e é inteiramente distinta do corpo e,
mesmo, que é mais fácil de conhecer do que ele, e, ainda que este nada fosse,
ela não deixaria de ser tudo o que é.