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CAPÍTULO III<br />
Este capítulo é atribuído à água; trata dos reflexos preliminares da verdade qual apreendida pela intuiçäo,<br />
antes de qualquer apreensäo intelectual; e da natureza da Compreensäo e do instinto sexual.<br />
1. Em verdade e Amém! Eu passei pelo mar profundo, e pelos rios de água corrente que ali abundam, e eu<br />
cheguei à Terra Sem Desejo.<br />
2. Onde estava um unicórnio branco com uma coleira de prata, na qual estava gravado o aforisma Linea<br />
viridis gyrat universa.<br />
1-2. O mar é o Sensório da Alma, e as corrente suas tendências - essas atividades em que ela se compraz.<br />
Até que tenhamos passado pela totalidade de experiências possíveis (qual adivinhadas pela estimativa da<br />
atualidades disponíveis em nosso caso particular), a gente näo pode alcançar o estado em que todo Desejo<br />
é reconhecido como fútil. Somente quando isto está fixado podemos perceber o Unicórnio - Movokepws - de<br />
Astris - o único, puro (é branco) Propósito cujo nome é escrito da maneira a ser explicada.<br />
A coleira representa complecçäo - a 'infinidade' ou 'eternidade' simbolizada por um anel. Está em volta do<br />
pescoço, i.e., o lugar do Conhecimento (Daath - o Visuddhi cakkra) e feito de prata, o metal da Virgem Isis-<br />
Urânia, a qual anima Aspiraçöes puras.<br />
O nome do Unicórnio (cujo chifre significa o poder criador) é 'A Linha Verde cinge o Universo'. Note-se a<br />
etimologia viridis, a qual está ligada a 'vir' e 'vis'; também a idéia de 'gyrut', lembrando-nos do aforisma<br />
'Deus é Ele com a Cabeça do Falcäo, tendo uma força espiral'. A Linha Verde, aqui escolhida para sugerir<br />
o Limite do Universo, lembra o Cinturäo de Vênus. O limite da Existência, portanto, näo é uma idéia fixa,<br />
mas um sempre-crescente Princípio Vegetal de Vida, da natureza do Amor. Em suma, podemos dizer que a<br />
expressäo inteligível da pura Idéia criadora é o princípio uniforme do Crescimento.<br />
3. Entäo a palavra de Adonai veio a mim pela boca do Magister meu, dizendo: Ó coraçäo que estás cingido<br />
com os anéis da velha cobra, levanta-te à montanha da iniciaçäo!<br />
3. O Anjo entäo fala à consciência humana do Adepto por intermédio de seu Ser Iniciado - de outra forma<br />
ele näo poderia compreender uma täo elevada mensagem. Ele comanda o homem, qual homem (o coraçäo,<br />
Tiphereth, o lugar do Eu Consciente), a que adquira o ponto de vista do Iniciado.<br />
A cobra velho representa o Desejo natural, o qual é a 'causa da Dor', condena o homem a rastejar no pó, e<br />
o une à baixa vida animal.<br />
4. Mas eu lembrei-me. Sim, Than, sim, theli, sim Lilith! estas três me cingiam de há muito. Pois elas säo<br />
uma.<br />
4. Than, Theli e Lilith säo três formas serpentinas descritas na Qabalah!<br />
Than é realmente Tanha - nenhum trocadilho é intencionado, mas Th é a letra da matéria, e N representa a<br />
forma de Vida réptil e pisceana. Está relacionada com o 'glútem no sangue' que von Eckartshausen chama<br />
'o corpo do pecado'.<br />
Theli: LI significa satisfaçäo secreta - uma idéia que sugere vergonha.<br />
Lilith: LI duplicado e portanto tornado tedioso, e tornando em escuridäo material.<br />
5. Linda eras tu, Ó Lilith, tu mulher-serpente!<br />
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