ALÉM DA ENXADA, A UTOPIA: - Repositórios Digitais da UFSC

quem compra barato paga pouco, e quem não compra nada vai embora
com o dinheiro, dizia o meu padrinho. Que bonita coisa a América.... A
América, dizia o avô, para as crianças é como uma grande praça cheia de
doces e basta plantar uma moeda para que nasça uma planta bonita e
todos podem subir e pegar dinheiro até encher os bolsos. Nessa praça se
joga, se corre, se salta, e quando se tem sede, se toma água doce, e licor
de anis, e vinho bom, e cerveja e refrigerante, e depois o que mais? Biter e
mel, e refresco e bebidas quentes, e depois outras coisas boas 23 .
Assim como Nanetto, nos momentos de crise muitos italianos criaram a sua própria
América e poucos resistiram ao sonho de encontrá-la. As ofertas de terras nas quais
poderiam plantar seu próprio alimento com autonomia serviu como isca para os mais
indecisos. Nas palavras de Helena Isabel Muller:
Abandonar, quebrar, apagar de nossa história um presente que nos é
desagradável se coloca como ponto de partida para um impulso migrante.
Emigrar representa o abandono, a ruptura em seu sentido mais literal:
tudo aquilo que até o momento fez parte de nossa história em termos
culturais e afetivos fará parte de nossa memória, permanecendo mais ou
menos vivos, mas sempre distante e inacessível, pelo menos em um
momento inicial. O presente se transforma em passado com rapidez e
inexorabilidade radicais 24 .
Segundo a autora, o presente indesejável é insuficiente para explicar o desejo de
mudança, e nos momentos de crise os atrativos positivos tendem a aparecer com maior
intensidade e força, ou seja, é necessário que existam atrativos positivos no outro extremo;
um horizonte no qual se configure um futuro promissor suficiente para atenuar a dor da
23 “La gá da essere come el nostro tinelo andove no ghe manca gnente!... ma nó póprio come el nostro, parché
in tel nostro a no ghe ze ngente squasi e lá invense a ghe gá da essere de tutto. La Mèrica, mi digo, che la gá
da essere un brolo pien de grássie del Signore, el gá da essere un paese andove se magna solo bussolá, e el me
mestiero sirá de drissar bussolá come gá dito el nono, e tutto quei che se rompe i ze par mi e elo. Mi digo che
la ze na gran sitá, che mena i poaretti in l’automobile in serca de la fortuna!... La gá da essere na gran fiera
ndove chi crompa barato paga poco, e chi no crompa gnente va via coi sô soldi, me dizeve me sántolo. Che
bela roba la Mèrica.... La Mèrica, dezeva il nono, par i putei la ze come na gran piassa piena de dolsi e basta
impiantare on soldo parché ghin nassa na pianta bella e tutti pole rampagarse suso e torse tanti soldi fin da
impienare le scarsele. In te sta piassa se zuga, se corre, se salta, se oza; e quando se gá sê, se beve ácoa dolse,
e mistrá, e vin bon, e bira e gazosa e pó cossa ancora?... e biter e miele, e rifreschi e riscaldi, e pó ancora robe
bone!...”. In: BERNARDI, Aquiles. Op. cit. p. 16 – 17.
24 MULLER, Helena Isabel. Utopia: mundo velho sem porteira! In: DE BONI, Luís A. (org.). A presença
Italiana no Brasil - vol. III. Porto Alegre; EST, Torino: Fondazione Giovanni Agnelli, 1996. p. 133.
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