ALÉM DA ENXADA, A UTOPIA: - Repositórios Digitais da UFSC

Por mais simples e limitado que fosse o enxoval, o que não é o caso do relato acima,
as moças jamais saíam de casa sem nenhuma peça de roupa, até porque o rapaz trazia
apenas as suas roupas pessoais. A maioria das peças era de tecidos rudes, utilizados na
colônia, ressaltando que mesmo após o casamento a vida que as esperava não comportava
luxo, mas sim, muito trabalho. Entretanto, havia também os tecidos mais delicados, que
ganhavam um valor especial depois que eram transformados pelas mãos das jovens em
criações muito pessoais. Essas peças únicas eram preparadas especialmente para a noite de
núpcias e ou algum outro momentos significativo da vida do casal.
Preparado o enxoval e acertado os detalhes, marcava-se a data para o tão esperado
casamento. Ao lembrarem desse momento, homens e mulheres afirmam que realizaram o
seu desejo, pois casaram com a pessoa escolhida para formar uma nova família. Desse dia
muito especial, destaca-se na memória sobretudo a solenidade da festa, o vestido branco, a
procissão de cavalos, a grande quantidade de comida, a alegria e as cantorias dos
convidados. A celebração religiosa em si aparece de forma secundária, por vezes nem
sequer citada. Entendendo o matrimônio como cerimônia religiosa, a afirmação de Olívio
Manfroi pode ajudar a entender o gosto pela festa presente entre os entrevistados:
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A religião dos italianos e de seus descendentes no Rio Grande do Sul era
essencialmente ritualista. [...] O conteúdo principal da religião consistia
na realização e na participação das liturgias e dos ritos. A realização era
o sinal único da existência da religião e a participação era o único
critério da distinção entre a pessoa de fé e o incrédulo. [...] A religião dos
imigrantes era acima de tudo, condicionada pelo auditivo e o visual 37 .
A festa do enlace matrimonial era preparada pela família do noivo e da noiva, a fim
de que nada faltasse num banquete que durava do meio-dia até à noite. Segundo o senhor
Olímpio Simoni, “nas festas de casamentos, faziam churrasquinho, jantava caprichado, um
37 MANFROI, Olívio. A colonização italiana no Rio Grande do Sul: implicações econômicas, políticas e
culturais. Porto Alegre: GRAFOSUL, 1975. p. 185.