ALÉM DA ENXADA, A UTOPIA: - Repositórios Digitais da UFSC

personalidades da colonização de ascendência européia – pioneiros, diretores, homens de
negócios, políticos de expressão – precisam ser tratadas pelo historiador, um belo
espetáculo se faz também com a participação de atores pouco conhecidos. Insinuar o
contrário seria eticamente reprovável, uma vez que a condição social, econômica, étnica, de
gênero e credo ou posição política jamais poderiam significar critérios de exclusão em
História. Trata-se então de tentar perceber quais os critérios da inclusão. Há de se concordar
que a condição humana é talvez a mais forte, senão a única motivação para se estudar as
vivências do Homem, porque afinal “as vidas humanas têm necessidade e merecem ser
contadas 13 ”. É por isso que, na deficiência de documentos escritos que permitam a
compreensão da experiência de homens e mulheres migrantes no Oeste catarinense, foi
dada prioridade às fontes orais, tomadas como pistas que podem revelar além do que
parecem sugerir sobre a cultura das comunidades de ascendência italiana.
Desde os Annales formalizaram-se os estudos sobre os excluídos da História. De
Marc Bloch e Lucien Frebvre, passando por Fernand Braudel e chegando a Jacques Le
Goff e Carlo Ginsburg, entre muitos outros, a História não é mais puramente factual,
tampouco apenas narrativa e descomprometida. Do contrário, velhos paradigmas foram
derrubados e a historiografia se renovou, buscou novos campos, abordagens e
problemáticas até então pouco explorados pelos historiadores; o cotidiano ganhou ênfase e
indivíduos comuns passaram a ser personagens ativos na construção do passado.
Para sustentar a abordagem da investigação, foram consideradas algumas
conjecturas teórico-metodológicas da História Cultural. Essa tendência se dispõe a
compreender a cultura a partir de uma perspectiva abrangente que engloba, além das
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RICOEUR, Paul. Tempo e narrativa (Tomo I). [Trad. Constança Marcondes Cesar]. Campinas: Papirus,
1994. p. 116.
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