em torno de balzac ea costureirinha chinesa - Repositório da ...

coisas que ele observou em outros palcos, em outros tipos de espaços.
Faz o seu poema com o poema que é feito diante dele. Participa do
espetáculo se for capaz de contar a sua própria história a respeito da
história que está diante dele. 45 (RANCIÈRE, Jacques. O espectador
emancipado.)
Sobre a atividade do espectador, podemos afirmar que o mesmo acontece
com qualquer leitor, seja ele um leitor de um texto literário ou um leitor de um texto
cinematográfico. Em relação ao receptor, o conceito de leitor- modelo defendido por
Umberto Eco e o de leitor implícito evocado pela teoria do efeito estético deixam
claro que não se trata de abordar empiricamente a entidade leitor, mas falam de um
ser virtual, imprescindível para dar constituição e sentido à obra que, isolada, não
possui significado algum, torna-se inerte.
As leituras da estética da recepção de Jauss, da teoria do efeito de Iser e os
conceitos trabalhados por Umberto Eco contribuem para o esclarecimento de
fenômenos comunicativos na medida em que atribuem ao conceito de recepção uma
dimensão produtiva contrária às de natureza instrumental em que a comunicação
seria uma conseqüência mecânica de ações entre o emissor e o receptor.
Essas leituras, além de contribuírem para discutir o campo da recepção na
literatura, tornam-se relevantes quando o eixo é deslocado para a recepção dos
textos cinematográficos. Dadas as devidas especificidades destes textos, cuja
matéria-prima constuitui-se de imagens, não se pode negar que existe uma relação
de comunicação entre espectador e imagem. Podemos até dizer que o texto
cinematográfico também prevê seu espectador. Dirige-se a ele, não só através do
discurso, mas principalmente pelos apelos visuais e sonoros. De algum modo o
espectador participa dessa ação e a experiência estética resultaria dessa relação
interativa entre sujeito e imagens. A comunicabilidade se daria na experiência
estética.
A obra cinematográfica promove um processo comunicativo que guia
indivíduos que se dedicam a sentar numa poltrona por horas, a executar um trabalho
interpretativo e atribuir significação ao que veem. O espectador que vivencia os
efeitos dessa expressão identifica-se de algum modo com o texto, e assume um
papel produtivo, assim como o leitor de textos literários. Exemplo disso são as
45 RANCIÈRE, Jacques. O espectador emancipado. Disponível em
http://www.questaodecritica.com.br/conteudo.php?id=186 Acessado em 14 agosto 2009 às 9h15.
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