em torno de balzac ea costureirinha chinesa - Repositório da ...

Em outras palavras, um texto postula o seu próprio destinatário como
condição imprescindível da pontencialidade de comunicação e de significação. Um
texto é feito para que o leitor o renove. Uma espécie de leitor virtual, que é sempre
solicitado a executar sua parte no próprio trabalho de leitura e construção de
sentido. O texto é composto por espaços em branco a serem preenchidos pelo leitor
e vive da valorização de sentido que o receptor ali colocou. Por outro lado, para que
o leitor assuma esse traço ativo, é preciso que o texto proponha uma imagem do
leitor modelo que ele prevê. Assim,
Por enquanto, só quero dizer que qualquer narrativa de ficção é necessária
e fatalmente rápida porque, ao construir um mundo que inclui uma
multiplicidade de acontecimentos e de personagens, não pode dizer tudo
sobre esse mundo. Alude a ele e pede ao leitor que preencha toda uma
série de lacunas. Afinal (como já escrevi), todo texto é uma máquina
preguiçosa pedindo ao leitor que faça uma parte de seu trabalho. Que
problema seria se um texto tivesse de dizer tudo que o receptor deve
compreender – não terminaria nunca. (ECO, 1994, p. 9)
O texto deve deixar ao leitor a iniciativa interpretativa, embora isso não
signifique total liberdade de interpretações, pois esta também invoca limites. De
acordo com Umberto Eco, o texto deve portar instruções de orientação que
permitam ao leitor realizar inferências necessárias, autorizando o processo
interpretativo. Estas pistas devem guiar o leitor a interpretar. Se para Eco a
interpretação traduz-se num processo criativo, essas dicas, solicitações, devem ser
fornecidas pela própria obra, que deve ser vista como um modelo aberto e não
restritivo, constituído por um manancial de cultura codificada, não representável na
prática.
Esta construção pode ser elaborada com um mero título, como, por exemplo:
Balzac e a costureirinha chinesa. No título criado por Dai Sijie, temos o nome do
escritor Honoré de Balzac, símbolo da literatura francesa e mesmo ocidental, e a
presença da simples e selvagem costureirinha chinesa, mostrando o lado oriental.
No título, Oriente e Ocidente caminham juntos.
Ou, pode ser elaborada por armadilhas que fazem o leitor cair, como o final
surpreendente, onde a expectativa do leitor é rompida. Ao abandonar Luo, a
Costureirinha nos guia para um outro caminho em nossa leitura. Passamos a atribuir
um novo sentido para aquela relação amorosa, e entendemos que o triângulo
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