em torno de balzac ea costureirinha chinesa - Repositório da ...

existência, a renovação e a transmissão das histórias. Como afirma Benjamin, até
bem pouco tempo atrás sabia-se muito bem o que era experiência: as pessoas mais
velhas sempre a passavam aos mais jovens. De forma concisa, com a autoridade da
idade, em provérbios; ou de forma prolixa, com sua loquacidade, em histórias; ou
ainda através de narrativas de países estrangeiros, junto à lareira, diante de filhos e
netos. Detonada pelo desenvolvimento alucinante das forças produtivas, a crise da
narrativa oral começa a dar seus primeiros sinais com o surgimento do romance no
início do período moderno.
O primeiro indício da evolução que vai culminar na morte da narrativa é o
surgimento do romance no início do período moderno. O que separa o
romance da narrativa (e da epopéia no sentido estrito) é que ele está
essencialmente vinculado ao livro. A difusão do romance só se torna
possível com a invenção da imprensa. A tradição oral, patrimônio da poesia
épica, tem uma natureza fundamentalmente distintada que caracteriza o
romance. O que distingue o romance de todas as formas de prosa- é que
ela nem procede da tradição oral nem a alimenta. Ele se distingue,
especialmente, da narrativa. O narrador retira da experiência o que conta:
sua própria experiência ou relatada pelos outros. E incorpora as coisas
narradas à experiência de seus ouvintes. O romancista segrega-se. A
origem do romance é o indivíduo isolado, que não pode mais falar
exemplarmente sobre suas preocupações mais importantes e que
não recebe conselhos nem sabe dá-los. Escrever um romance, significa na
descrição de uma vida humana, levar o incomensurável a seus últimos
limites. Na riqueza dessa vida e na descrição dessa riqueza, o romance
anuncia a profunda perplexidade de quem vive. O primeiro grande livro do
gênero, Dom Quixote, mostra como a grandeza da alma, a coragem e a
generosidade de um dos mais nobres heróis da literatura são totalmente
refratárias ao conselho e não contêm a menor centelha de sabedoria.
(BENJAMIN, 1987, p. 201)
A função social do romance, como indica Benjamin, é a de proporcionar ao
leitor a possibilidade de conhecer o mundo no interior de sua casa, sendo sua
natureza fundamentalmente distinta daquela que caracteriza a tradição oral.
Enquanto o contador de histórias retira da experiência aquilo que narra e incorpora
os fatos narrados à experiência dos ouvintes, o romancista segrega-se. A origem do
romance é o indivíduo isolado, que não pode mais falar exemplarmente sobre suas
preocupações mais importantes e que não recebe conselhos nem sabe dá-los.
Escrever um romance significa, na descrição de uma vida humana, levar o
incomensurável a seus últimos limites.
O grande público dos romances no século XIX era a burguesia europeia, que
via o mundo ao seu redor cercado de proletários esfomeados, mendigos, ladrões,
todo e qualquer sujeito que pudesse causar periculosidade. Com o romance, a
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