Hannah Arendt: Legitimidade e Política - Programa de Pós ...

Segundo Arendt, a tradição Ocidental se constituiu quando os romanos assumiram a cultura
e a filosofia gregas como sua tradição espiritual, decorrendo que a filosofia grega passou a
ter uma influência performativa na configuração da tradição Ocidental. A adoção da
filosofia grega pelos romanos decidia historicamente, “que a tradição viria a ter uma
influência formativa permanente sobre a civilização européia.” 116 Para a autora, na filosofia
de Platão e Aristóteles estão assentadas as bases metafísicas da tradição Ocidental e,
através do exame destas filosofias, Arendt demonstra que elas foram fundantes na
organização e disposição com as quais a tradição Ocidental se transmitiu e asseverou sua
consistência ao longo da história.
Estas filosofias, segundo a análise da autora, originaram-se no contexto histórico do
julgamento e da morte de Sócrates, sendo impulsionadas por filósofos cuja atitude básica
se traduzia numa rebelião do filósofo contra a polis e na “sua pretensão ao governo, mas
não tanto por amor à polis e à política (...), como por amor à filosofia e à segurança do
filósofo.” 117 Para Arendt, está no centro da estrutura metafísica da tradição Ocidental o
conflito entre o filósofo e a polis. Como tal, no cerne desta tradição está a busca de padrões
com os quais o filósofo pudesse se sobrepor as experiências políticas da polis democrática
ateniense – a ação e o discurso – onde o domínio do filósofo pudesse ser assegurado na
polis. No seu texto A Preocupação Política do Actual Pensamento Filosófico Europeu,
Arendt sintetiza este conflito originário entre filosofia e política no início da tradição:
“O facto que inaugurou a nossa tradição de pensamento político foi o processo e a morte de Sócrates, a
condenação do filósofo pela polis. As questões, que obcecaram Platão e as quais o número das respostas
dadas é quase idêntico ao das filosofia políticas originais, foram as seguintes: como pode a filosofia protegerse
e libertar-se do domínio dos assuntos humanos? Quais são as melhores condições (a ‘melhor forma de
governo’) do ponto de vista da actividade filosófica ? 118
Padrões e medidas metafísicos que a filosofia grega buscava para infundir autoridade na
esfera política, assegurando o domínio do filósofo sobre a polís, passaram a determinar
conceitualmente a estrutura metafísica que organizava e transmitia a tradição ocidental.
Para Arendt, a influência performativa que os padrões metafísicos gregos tiveram na
tradição Ocidental foi orientada em seu momento originante a partir da filosofia de Platão.
116 H. ARENDT, A Tradição e a Época Moderna, In EPF, p. 52-53.
117 H. ARENDT, O que é Autoridade ?, In EPF, p. 147.
118 H. ARENDT, A Preocupação Política do Actual Pensamento Filosófico Europeu, In CP, p. 327-
328.