Hannah Arendt: Legitimidade e Política - Programa de Pós ...

eligiosa ainda com mais urgência do que a religião e as igrejas algum dia necessitaram do apoio dos
príncipes.” 108
2.2. Tradição
A análise do conceito de secularização no pensamento de Arendt induz a
algumas considerações sobre o significado da idéia de tradição. Avaliar a
contextura filosófica do conceito tradição no pensamento de Hannah Arendt é uma
tarefa complexa, cuja análise tem se mostrado central na avaliação do diagnóstico
da autora acerca da modernidade. Do prefácio de 1950 das Origens do
Totalitarismo 109 até a ênfase na idéia de tradição como ‘transmissão’ que assegura
a continuidade do passado até o futuro sem o qual “o homem vagueia na
escuridão”(Tocqueville), há um interregno que, de longe, assinala o eixo no qual
se orientaram as pesquisas de Arendt após sua análise de que o advento do
Totalitarismo somente foi possível em um contexto de acabamento e quebra das
tradições. Em razão do acabamento desta tradição, do esgotamento dos conceitos
que a compõe para iluminar os eventos políticos do século XX, na obra A Vida do
Espírito, Arendt afirma que se juntou “claramente às fileiras daqueles que, já
algum tempo, vêm tentando desmontar a metafísica e a filosofia, com todas as
suas categorias, do modo como as conhecemos, desde o seu começo, na Grécia,
até hoje. Tal desmontagem só é possível se aceitarmos que o fio da tradição está
rompido e que não podemos reatá-lo.” 110
Não investigaremos aqui os pressupostos teóricos que conduziram Arendt a
uma nova forma de relação com o passado, após o diagnóstico da autora do
108 H. ARENDT, SR, p. 158.
109 H. ARENDT, “Já não podemos nos dar ao luxo de extrair aquilo que foi bom no passado e
simplesmente chamá-lo de nossa herança, deixar de lado o mau e simplesmente considerá-lo um
peso morto, que o tempo, por si mesmo, relegará ao esquecimento. A corrente subterrânea da
história ocidental veio à luz [com o Totalitarismo] e usurpou a dignidade de nossa tradição”.
Prefácio, In OT, p. 13.
110 H. ARENDT, O Pensar, In A Vida do Espírito – O Pensar, O Querer e o Julgar, p. 159.
Doravante VE.