Hannah Arendt: Legitimidade e Política - Programa de Pós ...

moderna entrou em colapso. Conforme Arendt, foi nessa atmosfera social e política no
período entre a Primeira e a Segunda Guerra Mundial que os movimentos e governos
totalitários ascenderam politicamente.
Para Arendt, sociedades modernas assentadas nos processos de socialização e no
progresso material, parecem supor por secundário que problemas de reconhecimento e
validade política não sejam por princípio relevantes na permanência e continuidade do
âmbito político. Esta questão é muito bem exemplificada no pensamento da autora com a
crítica dirigida ao modo como “escritores conservadores e liberais” tratam o problema da
autoridade: fazendo da expansão do social moderno e do progresso das sociedades o
suporte nos quais a autoridade política está ancorada, para estas concepções, a eficácia da
autoridade política está regulada pelo progresso material das sociedades 334 .Para Arendt, a
eficácia de um sistema político em assegurar através do Estado a autoreprodução
socioeconômica das sociedades, garantindo a obediência dos súditos através da posse dos
instrumentos de violência, pressupõe que a questão da legitimidade é secundária. 335 Sem
dúvida, Arendt demonstra que o princípio da legitimidade parece se revelar aos olhos do
pensador político somente quando estas sociedades entram em crise, quer dizer, quando a
esfera política das sociedades está desintegrada em razão da progressiva erosão da
autoridade do governo e da sua capacidade de funcionar adequadamente. Como diz a
autora, é somente quando “brotam as dúvidas dos cidadãos sobre sua legitimidade” 336 que
questões de legitimidade política emergem publicamente e aparecem aos olhos do
intérprete.
Ademais, a época moderna inaugura o período histórico em que os fundamentos de
legitimidade das instituições políticas estão desancorados do esteio da tradição e do
costume 337 . Para a autora, na medida em que o processo de secularização política implicou
Hannah Arendt, p. 42-43 e 96-99. J. M. L ADEODATO, O Problema da Legitimidade – No rastro do
pensamento de Hannah Arendt, p. 183-207. C. LAFER, A Reconstrução dos Direitos Humanos –
um diálogo com o pensamento de Hannah Arendt, p. 103-112. Para uma discussão da expressão
“Pretensões de Legitimidade”, ver J. HABERMAS, Problemas de Legitimação no Estado moderno,
In Para Reconstrução do Materialismo Histórico, p. 224.
334 S. COTTA, Éléments d’une Phénomónologie de la Légitimité, In Annales de Philosophie
Politique – L’Idée de Légitimité, p. 65-67.
335 Remeto à análise de Arendt nas Origens do Totalitarismo sobre o colapso das instituições
européias. Cf. Imperialismo, OT, p. 295.
336 H. ARENDT, Desobediência civil, In CR, p. 64.
337 Para uma discussão destas questões ver, J. G. MERQUIOR, Rousseau e Weber – Dois Estudos Sobre a
Teoria da Legitimidade, p. 66.