Hannah Arendt: Legitimidade e Política - Programa de Pós ...

supressão das esferas pública e privada. Esta formulação pressupõe uma análise
da interpretação política de Arendt dos regimes totalitários, interpretação esta que
desemboca na tese fundamental da autora de que o totalitarismo constitui uma
nova forma de dominação na história das sociedades ocidentais. Consoante às
análises de Arendt, as organizações totalitárias estavam assentadas na idéia de
que o poder político é resultante da violência produzida pelo movimento terrorista
das organizações e, de outro lado, que a idéia de autoridade política no
totalitarismo é diluída na hierarquia volúvel da organização. Este fio reconstitutivo,
direcionado à distinção que Arendt retoma de Montesquieu entre as formas de
regime e seus princípios de ação, permite que demarquemos a idéia de quebra da
legitimidade política no totalitarismo no pensamento de Arendt, tematizando os
conceitos de poder e autoridade na interpretação da autora do totalitarismo como
regime político e das suas origens na modernidade.
A seguir, reconstituiremos a análise arendtiana da emergência das massas e
do colapso da autoridade das instituições políticas modernas, visando
compreender, em seguida, como Arendt apreende no totalitarismo uma nova
forma de dominação assinalada pela denegação da legitimidade política.
1.1. As massas e a quebra da autoridade política
Reconstituindo o percurso da análise arendtiana, as massas foram
originadas da progressiva assimilação da população em geral à sociedade. Esta
assimilação, longe de marcar a pertença e a igualdade do conjunto dos indivíduos
ao domínio da sociedade, a pertença a seus grupos e suas classes, significara,
para a autora, o fato dos indivíduos e dos grupos sociais estarem completamente
assimilados a seus processos e pressões, absorvidos na sua zona de
indiferenciação e sem uma região para a qual os indivíduos e os grupos sociais
possam escapar do impacto de suas crises e tensões. Se a sociedade
propriamente dita, delimitada por certos grupos e classes da população,