Baixos - Brasiliana USP

O CONDE JOÃO MAURÍCIO DE NASSAU 307
estavam prontos para bem servirem a Companhia, mas não podiam
sofrer o menospreço que se lhes mostrava ; que uns declaravam
abertamente a ofensa a eles feita, enquanto outros a
velavam no semblante para se vingarem depois. Sugeria, portanto,
que se lhes permitisse gozar daquela antiga vantagem do
sustento, no que êle já tinha consentido para não perigar a salvação
pública. A esta muitíssimo importava não se reduzir a
tal escassez o número de militares. Não poderia defender com
tão módico presídio terras que se estendem a algumas centenas
de léguas, nem guarnecer tantas fortalezas, cidades e portos.
Havia um armistício, mas pouco seguro : os portugueses velavam,
sob mostras de amizade, os antigos ódios contra nps ; espiavam
as ocasiões e, achando instigadores, praticariam os seus criminosos
desígnios. Gloriavam-se de já terem um rei nacional e se
indignavam, com a maior veemência, contra a opresão da liberdade
religiosa, em oposição com o que se havia prometido. Execravam
os nossos tributos e impostos, assim como a permissão
concedida aos judeus para celebrarem o seu culto. Nassau manifestava
ainda o desejo de que os Estados Gerais considerassem
que os portugueses estavam obrigados à Companhia por vultosos
débitos de comprar de engenhos, avaliados em 5.900.000 florins,
e deles quasi não se poderiam libertar senão convulsionando a
República. Assim, estariam mais seguros no meio dos nossos
perigos, esperando riquezas e honras de uma situação duvidosa e
túrbida. Preferiam ser esmagados na ruína pública a sê-lo na
individual, dando menos na vista, se perecessem com muitos.
Além disso, odiavam os costumes, a língua, as leis, a religião dos
holandeses, sem haver esperança de medrar entre uns e outros
uma paz sólida. Portanto, pensava o Conde que os portugueses
deveriam ser contidos pelo terror, e este dependia das armas e de
guarnições mais poderosas, vínculos em verdade descaridosos, mas
necessários. Revelou aos mesmos Estados Gerais que os portugueses
do Brasil, como se fossem vassalos do rei de Portugal, lhe
haviam mandado uma carta, lamentando que não tivessem ocasião
de lhe demonstrar, a exemplo de outras províncias, a sua fidelidade
e obediência ; que gradativamente eram privados do exercício
do seu culto, e que não podiam admirar-se de não ter sido
feita por D Tristão de Mendonça, no tratado das tréguas, referência
alguma sobre liberdade religiosa. Acrescentava o Conde
que reputava censurável e digno de castigo o dirigirem-se os
portugueses do Brasil, súditos da Holanda, a um rei do ultramar.