UNIVERSIDADE FEDERAL DE OURO PRETO ... - ICHS/UFOP
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Segundo Maria Tereza Chaves de Mello: “A Revolta do Vintém produziu<br />
um considerável desgaste na imagem do regime e do imperador”. 155<br />
À progressiva desafeição ao regime somaram-se, além do desgaste em<br />
decorrência da Revolta, críticas provenientes das sociedades carnavalescas, que:<br />
“Já no final do século XIX”, quase todas “eram abolicionistas e republicanas”. 156<br />
Desde a década de 1860 as sociedades carnavalescas começaram a se<br />
destacar, não apenas por sua participação na festividade, mas também por<br />
apresentarem críticas políticas durante os desfiles. No carnaval de 1881, por<br />
exemplo, tanto a Sociedade Carnavalesca Democráticos, quanto a dos Fenianos,<br />
fizeram através de seus carros alegóricos, uma apresentação onde relacionaram o<br />
Monarca à mancha da escravidão:<br />
48<br />
Cumprindo seus propósitos de abolir o cativeiro por todos os<br />
meios e modos válidos, os Fenianos [...], entre os carros de<br />
alegoria e de crítica [...] incluíram no préstito um intitulado A<br />
Mancha de Júpiter, onde a figura do imperador era apresentada<br />
como maculada pelo escravagismo. 157<br />
O interessante é notar que por onde os carros passavam, conquistavam<br />
grande sucesso entre as pessoas que assistiam ao espetáculo.<br />
Foi sob duras críticas que D. Pedro II partiu em direção à província de<br />
Minas Gerais em 1881.<br />
155 MELLO. Op. cit. 2007. P. 174.<br />
156 SCHWARCZ. Op. cit. 1998. P. 423.<br />
157 Idem.