Tese de doutorado - Biblioteca Digital de Teses e Dissertações - UFF

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A narrativa indianista de Alencar não se restringe, portanto, a uma recuperação da
instância mítica como modo de exclusão da historicidade, tampouco resolve de forma
tranqüila os conflitos entre colonizador e colonizado. Se em O Guarani, de 1857, interesses
contrários em diversos níveis são conciliados (mas não todos, tensão que encontrou a
solução no trágico), em Ubirajara, de 1874, estes conflitos emergirão com mais vitalidade
nas notas 31 da narrativa, demonstrando um refinamento da reflexão alencariana sobre as
questões da cultura e da barbárie.
O suporte lendário apresenta esta tensão, e a presença mítica conecta a narrativa aos
discursos circulantes na sociedade sobre a fundação de suas origens, inventando tradições,
já que
Por “tradição inventada” entende-se um conjunto de regras
práticas, normalmente reguladas por regras tácita ou
abertamente aceitas; tais práticas, de natureza ritual ou
simbólica, visam inculcar certos valores e normas de
comportamento através da repetição, o que implica
automaticamente: uma continuação com o passado. Aliás,
sempre que possível, tenta-se estabelecer continuidade com
um passado histórico apropriado.(HOBSBAWN, 1997, p.9)
Poderíamos assim dizer que há nestas narrativas a produção de uma mitologia
ficcional sobre a própria mitologia indígena passível de ser percebida como uma mitologia
de segundo grau, conceito que emprestamos de Barthes.
A idéia de uma mitologia segunda, que visa à naturalização de imagens artificiais,
31 As notas de Ubirajara não devem ser lidas à margem da narrativa; nelas, o esforço reflexivo sobre
os textos coloniais chega ao seu ápice, pela voz de um narrador capaz de mediar o processo de leitura das
ruínas da memória indígena, reelaborando-a a partir de sua própria identidade e visão de mundo.
Não só em Ubirajara , mas em outros textos alencarinos, as notas são valorizadas, de acordo com a
proposta estética romântica, como a via de compreensão do processo autoral e relacionadas à expressão da
subjetividade, dentro da relação leitor / autor. São um importante instrumento na construção da
verossimilhança narrativa, revelando a erudição do autor e os seus intertextos.
Nas notas alencarinas há muito mais a elaboração de hipóteses do que a indicação de certezas.